在众多知名传教士中，除了我们耳熟能详的利马窦、汤若望、南怀仁之外，还有一些非常著名的传教士，诸如山西的开教宗徒高一志、福建的开教宗徒艾儒略、以及曾到陕西开教的宗徒金尼阁、方若望等人，他们在早期中国天主教传教史上谱写了光辉的篇章

智7:7-11；希4:12-13；谷10:17-30降生成人的天主子耶稣基督将天国带到了人间，更为我们开启了永生之门，邀请我们跟随祂追求永生。

我们聊了一个多小时，临近中午吃饭时，他说，对不起，我有糖尿病不能陪你吃饭，我就请艾副主教陪你。艾副主教吃饭时和我说：金主教年纪大了，和人谈话一般就是20多分钟，但是你得蒙主教厚爱，竟然聊了这么久！

随后，圣神的智德会告诉我们如何回应他们。教宗勉励说：不要害怕与任何人对话，但不要有劝人改教的意图，因为劝人改教是一个陷阱。他引用本笃十六世的话说：教会成长靠的不是劝人改教，而是她的吸引力。

你令世上优秀的万智一流之士也拜你为主为师，真可谓前无古人后无来者，惟你令人心悦诚服。

他还在自己的实验室里，立了一块石碑，其上刻着：我深信有一位全智、全能、充满万有至高至尊的天主存在。

在读书问题上，首先要重视素质教育，也就是在德、智、体、美、劳的教育中，最重要的是培养孩子的道德素质。

（玛4：5-6）言巧智难防。诚然，经书里确有这种记载，乍一听，从殿顶往下跳，必有天使保护，似乎是圣父的庄严承诺。

（智9:1-2）第三，“人并非为物而活”。俗语说“人为财死，鸟为食亡”，这话反映了在我们的现实生活里，的确有不少人满脑子里装的就是“钱”，为了钱可以不顾一切，甚至赔上自己的性命也在所不惜。

此间宜韬宜晦、如痴如醉，亦活亦死、养智养慧，若哑若聋、忘外忘内。这“活死人”般的状态会神奇般地使你找到更为广阔，更为美好的内在的自我空间。