徜徉在书斋里是一件幸事，至少知道有文学评论家说荷马能代表希腊文学，但丁能代表意大利，莎士比亚能代表英国，歌德能代表德国，泰戈尔能代表印度，雨果则能代表法国……走过那个自称是“世纪的儿子”的老人，并不是他能代表法国的文学，真正原因是老人那色彩斑斓的精神世界和对思想的追求

这里我不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给我们带来实际的利益，最为重要的是他让我们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德—爱德的皈依，在最后达到真正的信仰的皈依

因此，举行礼仪的真正艺术基本要点就是：我们嘴里所说所念的，应该和心里所想的和谐一致”。

耶稣藉着将自己赐予我们作为食粮所表明的是，我们也必须学会与别人分施这食粮，使之成为与有需要者真正的生活共融。耶稣将自己赐予我们，要求我们留在祂内，好能照祂那样做。圣周五是爱的高峰时刻。

这位父亲接着补充：如果儿子透过所看到的而有关这呼求感到放心，教育的真正目标便已达成，即使爸爸自己并不是完美、偶尔犯错，对孩子其实没有太大的影响。

空墓象征着事情之间的空间：死亡与生命、黑暗与光明、恐惧与欢乐、怀疑与信任等之间的空间，我们或许需要在这些空间，花时间停留一会儿，才能成熟，成为真正的信友、真正的追随者。

尊重这个自然法律乃是人类彼此对话的伟大基础，也是建立真正和平的基本前提。教宗接着指出建立和平所必须清楚确立的几个前提观念，那就是做人的价值资产。

真正的爱是为了被爱者的好处而不是自己的利益。通常我们在电影、电视、小说里看到的“爱”其实是为了满足自己的利益和感觉的，这不应叫“爱”（love）而是“欲”（lust）。

真正的达味的宫殿，真正的王权就是这样建立起来的。这座新宫殿与世人所想像的宫殿和王权是多麽地不同，它是所有让基督的爱吸引的人所组成的团体，他们和基督共同形成一个独一的身体，一个新人类。

华姿说：真正的基督徒，无论付出什么，都是为了互相成为另一个基督。　　人类历史上所有伟大的高贵，几乎都来自于虔诚———对于真理，对于信念，对于理想，对于你所爱的事业的虔诚。