出于这一目的，我努力观察和用心体会基督教，遵循耶稣基督交给我们的法则：凡好树结好果子，唯独坏树结坏果子。这一预备性的体验和观察在我看来是必要的。

他在周围各县的人们心中，树立了一位在俗的使徒形象。笔者问他：“当时家境如此悲凉，经济如此拮据，是什么动力让您有如此高涨的福传热火？”“我是一位教友，应该尽自己的本分。”

其次是环境好，这里院大、树多、空气新鲜。蔬菜都是修女们自己种的，吃起来放心。第三，这里的卫生条件好，修女们在各方面都收拾得特别干净。家属韩志丽：（韩万林老人的女儿）“这里的修女们极富爱心、耐心和热心。

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

不仅三个圣人的小亭子精美，亭前还摆满了鲜花，而且四周树木参天，古树、竹林遍布山野，不论山上山下，绿绿葱葱，汉白玉的三圣亭点缀其中，风景独特、美丽极了！我们心满意足地回到山下酒店，早点休息了。

✝灵修意义：水与树象征圣洗与圣十字架。在神秘神学中，“洗脚”也象征灵魂的洁净与准备迎接神圣。亚巴郎邀请上主歇息，预示祈祷中的“让主安息于我心中”。

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教（育）、农4院13系的多学科综合性大学，培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才，如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。

第一个形像是一棵稳固扎根的树，多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。如果没有这些根，它将会被风吹走，很快就会死亡。我们的根是什么？

事先仔细阅读主日所用的读经和福音，经过虔诚的祈祷和深层的默想之后，选择合适的主题，决定构造和素材、颜色，有效地表达出自己祈祷和默想的结果，然后耐心细致地寻找花材，通过巧手修筑，把插花艺术的精髓奉献（有如大自然将花和树最美丽的一面无私地献给人类

不足为奇，他给自己树了敌。有人去大主教那里控告他、诽谤他，甚至卑劣地迫害他。与此同时，本堂神父还在祈祷方面感受到极大的神枯，并经历了几个心情忧郁的阶段。