2012年4月8日复活节中文弥撒，纽约华埠圣若瑟堂内座无虚席据在美国纽约福德汉姆大学（FordhamUniversity）攻读牧灵心理学硕士学位的郭满东神父介绍，华埠耶稣显圣容教堂4月7日望复活守夜弥撒中有

试问，世上不能凭理性相信的东西有多少呢？你能用科学的理性方法去从事研究爱的教义么？你能用你有限的大脑去理解宇宙的全部奥秘么？神是神，不是人，人凭着自己能完全认识理解的神叫神么？

2005年海门市殡仪馆为响应市委、市政府提出的“创建节约型社会”的号召，会同上海申东火化炉公司共同研制建造环保节能型火化炉，他积极参与讨论、研制。

问：奥约斯枢机主教，教宗的手谕引起了一些争论和担忧，到底人们讲的或读到的东西有哪些不是真实的？答：那些不是真实的事，比方，人们说主教对礼仪的权柄被取消了。

领洗进教仅仅只有两年的北京王府井东堂的李月兰老师，在慕道期间便去罗马朝圣，刚一领洗便立刻参加堂区福传组，且进入文字福传行列，常为“信德”、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲

我万万没有想到，在我做了几年牧灵传教工作后，他竟然让我回修院教哲学课，我苦笑着对他讲“三年荒个秀才，所学的东西都忘完了。”他淡淡地说，“有了这几年的生命历练，你再读过去那些书，可能会有更深的悟解。”

教宗的文告又说：“人为了爱天主而守斋，这样的守斋自愿放弃一些东西为帮助他人”。二零零六年圣灰礼仪日当天，教宗在公开接见活动时向各国朝圣人士说：“谁看见天主，也会看见弟兄，他会发现弟兄的需要。

他年轻研读神学的时候，就看到不断的战争和饥荒给人们造成的贫困疾苦，于是变卖自己所有不必要的东西来施舍穷人。事实上，他一生不断祈求天主的，就是具有热忱的爱德。

1945年8月20日，冀中行暑裕民工厂向张庄总堂借用公学院内平房一排、东大院楼房一座和发动机一架，裁纸刀一架，用自备小型印刷机印制边区纸币和粮票。1946年11月工厂将所借房物退还总堂。

我觉得关键是我们要把所学到的东西去分享给别人，回到堂区后把我们的学习经验发挥出来，推动牧灵福传等各项事业再上一个新台阶。”赴澳司铎团领队冀海雷神父表示。