现在，摆在人们眼前的是，如果不用正确的思想去占领青少年思想阵地，错误的甚至反动的思想就会乘虚而入，从而使他们纯洁的心灵受到污染和侵蚀，如此造就的所谓高分低能的青少年能有利于社会和谐发展吗？！

他对所有的人说：开除这个孩子是个大错误，你们等着，有一天他会让你们刮目相看。　　我很爱戴陈垣先生。他是位很慈祥的老人，在社会上很有名望。

明白了一直以来，自己向心外求理的方法本身就是一个错误。“圣人之道，吾心自足。”这是他二十年来上下求索，左右彷徨后不断体悟的思想结晶，已经超越了死亡对他心灵的束缚。

1928年11月，著名天主教传教士雷鸣远和刚恒毅私下交谈时所提到的那样：天主教会正处在一个极其艰难的关头，民族意识觉醒，老百姓反对外籍传教士，称他们为帝国主义者，即便是好的青年教友也不例外，过去积累的错误

你可能会说：“但我羞于告诉长上我的错误”。但我们长上也会犯错：我们是兄弟。长上也必须向他的长上诉说。对上级来说，诉心是一种莫大的恩典，也是一种莫大的责任。必须非常谦卑地陪伴弟兄们的生活。

我们必须注意圣保禄斥责他同代犹太人的话，以免我们犯上同样的错误：「因为他们不认识由天主而来的正义，企图建立自己的正义，而不顺从天主的正义：因为法律的终向是基督，使凡信的人获得正义」（罗10:3-4）。

农村地区合格教牧人员的匮乏，其直接结果便是自封的传道人及错误教义盛行。比如，在解释圣经中种子被荆棘阻止生长的比喻时，有的传道人把荆棘解释为经济，说经济发展了，信仰自然就受到阻碍。

他经过思考，认为这不是历法推算错误，而是由于地理位置差异造成的。当发生月食时，各地是同时看到的，但在时间表示上则因地而异，《大明历》的推算对应的是中原地区，而不是西域。

用托马斯·默顿的话来说，这些重建的修道院是虚假的哥特式的陈旧模式，却被误认为是修道的唯一合法形式，人们心目中的修道院被错误的理解为一群成天专注于祈祷和弥撒的修士，顺便运作一所学校和一间啤酒酿造作坊

[11]用中国国务院总理温家宝的话说，这股势力乃是文革的错误和封建的影响并没有完全清除的结果。