把我的爱心献给灾区的小朋友们[page]唱经班的姐妹们排队前来为灾区捐款神父在弥撒中说：“天主圣三是我们信仰生活的基础，是整个宇宙存在的根源，他不断地完成天主的救恩计划。

一位名叫才永的中年妇女，家有6个孩子，其中4个就读于本村小学，排行第五的是5岁的聋哑女，腿部肌肉萎缩，时刻需人照料，最小的孩子刚1岁多，还不会走路。

王后之，原安老院负责人，一个女儿做了修女，一个儿子聋哑，尽管家庭负担较重，但还是毫无怨言地把时间和精力都奉献给了教会的事业。朱辉是一位41岁的姊妹，去年4月来院服务。

教义班有专人授课、有自编教材、有课表并设班主任、陪同员、服务人员，每次上课都严格填写考勤，因故缺课，都有专门教师负责把落下的课补上。

据了解天融歌唱团的前身就是徐庄唱经班，据吴神父介绍，由于教友们唱经也是流于应付，安于现状，只讲形式，没有活力，死气沉沉。

女儿每年都坚持参加我们堂区举办的暑期要理班，同时还参加了读经班，我看在眼里，喜在心里，知道这都是天主给我的额外赏赐，而且我的丈夫一点也不反对女儿这样做。

孟桥村的一对新婚青年在参与教会活动中，已成为唱经班、读经班的骨干。值得指出的是在移风易俗方面，教会也走在了前头。前几年流行的彩礼要三金（金首饰）已被当地人深恶痛绝。

元朝有三位著名的新疆维吾尔族天主教徒：高唐王润里吉思、拉班·扫马修士、马可修士。高唐王润里吉思是由孟高维诺总主教劝化后，皈依天主教的。

现在，很多堂口慕道班的带领者都是修女或修士，而且大多是“一人负责制”，一个人负责一个班，几十个人，甚至上百人，这种方式不利于进行“双向互动式”的交流。

1287年，元世祖忽必烈曾派出以景教教友拉班扫马为代表的一个使团去罗马觐见圣父，曾受枢机主教团的接见。其中一位枢机曾对拉班扫马进行教义诘问。