MaurizioMariaMatteoGarrigou）神父，圣母怜悯会创始人；克莱门特（Clemente）神父，本名温琴佐•富尔（VicenzoFuhl），圣奥斯定修会会士；加尔默罗山圣母的马切洛

若瑟蒲切底所作的证言指出：“有一晚，鲍斯高神父与圣磊思善会的会员开会，散会时，他对会员们这样说：“下次我们再开会时，你们中就有一人不在了……。”

她指出，饥饿的人所渴求的，不单是食物；赤身的人所求的不单是衣服，露宿者所渴想的不单是房子，就算是那些物资丰裕的人，都在切求爱、关心、接纳和认同。被人弃绝乃是最严重的病症。

利玛窦，意大利人，1552年出生在意大利安可纳州马切拉塔城一个贵族家庭。

他和导师路易吉·加拉切利（一位名声不大好的意大利有机化学家）一起调查过许多所谓的灵异现象，因此许多信徒对他很是反感。应杰奎琳的要求，保罗将和她一起调查不朽之身，并为她们拍照。

他在山园祈祷（玛26：36-46）时，那种宗徒背之，犹太人告之，外教人害之詈之，司教国主官员兵民人等齐心共杀之，被人凌辱受许多苦难的情景都浮现在眼前，心神的切愿和人心的软弱交织在一起，因此三次这样的祈祷

反正医生动手术切除了爸爸部分的肺部，而根据当时术后的病情估计，爸爸也是剩下六个月的生命而已。医生嘱咐家人做好心理准备，但这个病情没有必要告诉我爸，他对这事是一无所知的。

有两种不好的倾向：一种可以称之为“拔高”，说这些传教士所做贡献的时候称他们是国际友人，但是把他们传教士的身份切割掉，跟他们的信仰切割开来，仅仅抽象地从人道主义等等方面去评价，似乎他的信仰，他的传教工作跟贡献毫无关系

智慧由上而来，我们却倔强地趴在地上寻找；智慧的真起点是切愿受教（智6:18），我们却喜欢哓哓不休地毁人不倦；智慧的肇基是敬畏天主（箴1:7；9:10），我们却喜欢崇拜偶像；智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命

尸体被停放在陈尸室三天，直到一位医生作尸检在他腹部切了一刀后才苏醒过来。他对自己濒死体验的描述纪录在菲力普．伯尔曼的著作《回家之旅》中：我所经历的一切事情全都融合在一起。