到了8岁时的初春，为了上学，我才离开父母的渔船，到陆上定居的“渔改房”内生活。

问7：百姓是怎样离开埃及的？答：他们是武装着出发的（13:18），而且带上了祖先若瑟的骨骸，履行祖先的遗愿（13:19），这是对祖训的忠信与信仰的传承。问8：天主怎样在旷野中引导他们？

修女还提到一次难忘的经历，就是一位重要的支持她们工作的恩人要离开肯尼亚。她说，“我记得我们得到恩人要离开的消息的那一天。有那么一瞬间，我们感到瘫痪了。

时光停止，天地同悲，我从没有想到爷爷在世的时光会突然定格在6月10日，那一刻是悲伤痛苦的时刻，因为他的离开，让妻子失去了好丈夫，儿女失去了好父亲，孙儿失去了好爷爷，朋友失去了好知心人，辅祭班失去了好老师

教会开放后，在马明德神父的帮助下，在与他一起生活的那位周修女鼓励下，他勇敢地站起来，毅然决然，离开自己温暖的小家庭，回到极端缺少牧人的教会大家庭，将功赎罪，为教会服务。

在创12章：亚巴郎蒙召，当时已经75岁，“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。我要使你成为一个大民族，我必祝福你，使你成名，成为一个福源。

在我年轻时，可以说在多年前，我们都知道，即使一个人可能刚死去，也要给他施行敷油圣事，依据的理论是，他的灵魂可能还没有离开肉身，现在不这样想了吗?答：所有的圣事，包括为病人的傅油圣事，都是为了活人的。

我的一生是美好的，我最悲伤和最开心的记忆是同一时刻，即我离开自家加入修会的时候，这是一件我不想做的事，但是我接受了它和也爱了它，但是它让我感觉十分满足。

历时2个小时的泰泽祈祷在歌咏团低沉的歌声中结束，教友们在静默中离开。

河岸上休闲的人们开始三三两两地离开，而沉醉在绵绵柔情中的他们却没有察觉。雨下了起来，天空雷声隆隆，被雷声惊吓的妻子一下子躲进了丈夫的怀中。