谈到多边主义议题，教宗提及今年纪念国际联盟成立100周年，这个联盟标志著现代多边外交关系的开端，各国借此试图使它们彼此的关系远离导致战争的支配心态。

会中提议，这些修女应受到更多的认可和重视，使她们在教会远离教权主义的同道偕行中，不再“尾随其后”，而是“并肩同行”。

我们需要男女平信徒的才干，这也是对抗教权主义的一剂良药”。此外，男女平信徒在政治上的参与也使他们学会要具体地实践教会的社会训导。

祖凯利解释道：「那次冲突以后，尼日尔北方两个行政区蒂拉贝里和塔瓦两年前也发生危机，遇到圣战主义的问题，情况不太严重。去年8月，处境变得十分复杂，显然进一步改变了该国的局势。

枢机最后强调，“尽管毫不放弃我们的身份认同，也不模仿随和的宗教调和主义，我们必须奋力且勇敢地表明，为了建立一个兄弟友爱的社会，必须摒弃偏见、迟缓和困难”。（原载：梵蒂冈新闻网）

大伊玛目沉痛表示，「如此脆弱的人们沦为现代物质主义的受害者，伴随而来的是自私自利、痴心妄想，把人当成偶像来崇拜，以及他们的个人主义倾向」。

消费主义经济基于不快乐的感觉应运而生。

有一种深刻的、持久的神圣的作为，任何传教事业没有圣神的这一深刻、持久作为都不可能为天国结出硕果和获得成果，仅仅流于行动主义而已。

拉耶姆女士谈到黎巴嫩的情况，这个国家过往素来是整个中东平稳的模范，圣若望保禄二世曾称之为“自由的讯息和东西方多元主义的典型”。如今这个国家75%的国民需要救助，当地货币贬值了近八成。

她说，全球化亦影响香港，社会着重消费主义，通谕提醒社会，经济应着重人性幅度。