如此美好的愿景就是天主召叫我们每一位的背后使命。在我们还没有出生之前，天主就召叫了我们。借着耶稣基督，我们成为天主的圣洁儿女。天主也召叫我们成为一个和平与共融的工具。为我们来说，这的的确确是一份使命。

我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

莎士比亚在哈姆雷特第一幕第一景便写道：「庆贺主降生，鸟鸣不夜天。诸天深敬叹，万籁星寂寥仙凡莫敢喧。圣善至圣夜。」英国文豪也以生花妙笔来描写圣诞情境。

李景星老神父自上世纪八十年代初就天天骑着毛驴，为主的福音奔波于塞罕坝的上下。尽管如此，但仍无法满足教友们的信仰需要。这里的环境比较闭塞，教友们的文化相对落后，对天主的认识也只是从来自祖辈们的口头传承。

——翟景爱修女（石家庄若瑟会会长）我们在讲培育和陶成的时候，应该让受教育者懂得人学，要先从人做起，从人身上感受到温度，进而感受到我们的天主。

丹尼尔+雪莉以及高养宏神父就“普世恳谈会里的基督门徒”这个主题，从“何谓基督门徒”“愿景重点”“最大的诫命”“志工和门徒的不同心态”几个方面展开讲座、反省和分享。

在1985-1989年之间，侯进德神父协同刘景和主教和刘定汉主教及李保存神父等为河北培养了一大批神职接班人，缓解了地方教会接班人青黄不接的局面。河北修院第一至第三届的修生都曾是他的学生。

众天使和引路的景星都是记号：邀请我们前往山洞去朝拜天主。“我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。”（路2:15）在天使报喜之后，牧羊人互相报喜。从这番简单的话，引伸出美好的教训。

教宗方济各在禧年内加入大赦的愿景乃是恢复此前‘慈悲禧年’特征的新意：这个愿景以“诸圣相通功”为基础[18]。藉着这样的共融，慈母教会有能力以她的祈祷和生活，经由他人的圣德来帮助某些人的软弱[19]。

天津教区的王景峰神父告诉信德网。其实，凡是认识段老先生的修道人至今都对他心存感激。葬礼当天，不但来了一批神父们，而且，一些接受过他关心照顾过的修道人也都来为他送行。