当我们好好活出基督徒的精神，他们会因着你特殊的身份而为基督所感召；如果你是工人，而你所接触的人群，都是社会基层的普通人，我们教会青年和他们进行信仰对话，是最好不过的机会。

焦老师讲述他小时候如何和伙伴们一起在河边玩闹，后来在小学代课，经历着那个时期的各种场景，后来跑基层做报道，接触的人和事就更多了，深深体会了桑干河流域人们的悲喜。

不，教会带引人与天主接触，与万物的原始接触。因此，对我们来说，天主是造物主，也因为如此，我们对受造的万物负有责任。这个责任之所以扩展到一切万有，因为这万有都来自造物主。

这是与天主的谦卑接触而产生的喜乐，他的美善促成了真正的庆祝。今天，任何愿意进入在白冷城的耶稣圣诞堂的人都会发现，那五公尺半高的门，皇帝和伊斯兰教政治领袖曾使用它进入该建筑的门，已经大部分被堵住。

使我们能对生命有更温柔地接触。当我温柔时，我就有时间静默。去思想而没有张力，去工作而没有压力，以阅读滋养我的心灵，以宁静舒畅我的精神。

他费了三个多月的徒步旅程，越过山石嶙峋的旷野，为抵达贺家（Hoggar），以接触一小撮游牧的吐赫族人。

教宗方济各在2015年发行的通谕《愿祢受赞颂》（Laudatosi’，以下简称LS）中警告说，技术可以阻止人们“直接接触他人的痛苦、恐惧和喜乐，也毋须直接面对他们复杂的个人经历”，并可能会增加“有害的孤独感

但是，他与传教士接触使他走上传教的道路，成为中印半岛东京（越南）的宗座代牧。可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。去遥远国度传教的激情已经点燃，方济各于是转道加拿大传教。

但是，他与传教士接触使他走上传教的道路，成为中印半岛东京（越南）的宗座代牧。可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。去遥远国度传教的激情已经点燃，方济各于是转道加拿大传教。

神父们经常要一人管理四五个县的堂口，但他们还是经常能贴近教友，深入教友家中，通过与教友的关系而影响非教友，使他们慢慢对教会产生兴趣，接触教会。