将来如果有条件，我们还要扩大天主教的慈善工作。这是教会应该做的，也是傅主教的遗志。记者：前面我们谈到您和傅主教相处了六十多年，是从小相知的亲密伙伴，您能回忆一些你和傅主教在一起的生活片段吗？

他说：　　「耶稣基督要在我身上，显示出他无限的忍耐，给将来信赖他而获得永生的人，一个突出的榜样。」不论我们是回头的荡子，或者是常和父亲在一起的长子，天主是我们仁慈的父亲。我们要以此为荣。

弟茂德皈依后，跟随保禄，保禄有意让弟茂德将来担当监督之职，可是弟茂德未受割损，保禄使徒惟恐那些皈依基督的犹太人不服，就带弟茂德行了割损礼。

因为人、教会团体、圣殿和整个世界是源于天主，按照天主的旨意而生活，将来也要归于天主，所以，只有天主是整个万有的净化标准，只有天主子耶稣基督有权柄净化我们的生命、团体、圣殿和整个世界。

后来苏杏村听到后，则另有看法：他说：“晓岚是以前生、今生、来生这‘三生’论因果报应，主要是为警戒将来；余疆以‘一念’论因果报应，主要是警戒现在。

只有听了主耶稣的话，严格要求自己的人，才能在每天的生活中遇到主耶稣，在将来复活节的庆祝中充满喜乐。

答：黎贝加腹中的双胎彼此冲突，天主启示她说，她怀的是两个国家，将来两个民族要彼此分裂，而且年长的要服事年幼的。问9：黎贝加生了哪两个孩子？各自有何特点？答：她生了厄撒乌和雅各伯。

属神论（Panenthism）认为人和万物都属于神，因为都源于神、在神内，和神有密切的关系，而且将来的皈依也是神，所以，人和万物都是神圣的，值得尊敬的。

犹大支派作为默西亚的祖先（参阅：创49:10；玛1:1），占据最尊贵的位置，预示将来救主由犹大而出。犹大军团的最先出发也象征信德与领导的榜样。5.问：肋未人为何在中间？他们代表什么？

若苏厄是梅瑟的接班人，也是“耶稣”（希伯来文“若苏厄”意为“上主拯救”）的预像，象征将来带领我们进入天乡的真默西亚耶稣基督。四、信仰反思与教理应用问8：本章如何启示我们今日信徒的信仰生活？