六、撒乌耳国王的概况（47-52节）问15：撒乌耳治理期间战况如何？答：他四处征战，对周边诸敌大获全胜（第47-48节），表面看来功勋显赫，但其治国并未建立稳固属灵根基。问16：这段结语有何作用？

答：《编年纪下》第十章向我们展现了一个历史转折点——以色列的南北分裂，而这正源自一位国王在治理上的傲慢与缺乏谦逊听从。天主虽然允许历史的断裂，却仍掌握一切，为祂更大的计划服务。

当时他身为国王，却被迫流亡，身陷极度困境。这段历史记载在《撒慕尔纪下》第15章起。2.问：“上主，迫害我的人，不可胜数”表达了怎样的情境？答：达味此时四面楚歌，敌人众多且凶猛，连他曾信任的人也倒戈。

7.国王安提约古试图用什么方法动摇最小儿子的信仰？答：他先是威胁，后又起誓保证给予富贵、作朋友与高官厚禄，甚至请其母亲出面劝说。但少年毫不动摇，坚持信德，宁死不屈。8.第七个儿子最后说了什么有力的话？

答：特黎丰假称约纳堂欠国王银子，要求息孟交付100塔冷通银子及约纳堂的两个孩子作为人质。问6：息孟是否相信特黎丰？他为何照办？答：虽然知道这是欺诈，息孟仍照办，以免民众责怪他没救弟弟。

当主礼说“你们大家拿去吃……拿去喝……”，这不仅是宴席的邀请，更是共融的召唤：分享同一的生命之饼，成为同一奥体。这邀请如同一束光，照亮我们彼此的联结，使我们在基督内合而为一。

当我们朝拜他，领受他时，我们所朝拜的与领受的并非是一块饼，而是他在十字架上祭献圣父赎我们罪的血和肉——圣体圣血，他的天主性、人性，整个救主基督，天主圆满的爱，充满我们的心灵，让我们的心舒畅

特别是《在爱中行走》，让我在德肋撒姆姆身上看到了生活出来的天主圣言，一直激励着我，使我领悟到了人不单只靠饼生活，也靠天主的圣言这句话的真谛。几位拘友一边看着带给我的这些书，一边询问关于教会和信仰的事。

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。先教宗若望?