同样，今天耶稣仍继续消除错误与罪恶的黑暗，从他天主性的光辉带给人类喜乐与和平。今天是物欲横流的时代，我们基督信徒应为主耶稣做生活的见证。

教宗本笃十六世不认同这错误的理解，他观察到，人类本身以及人的发展都不能光凭自己就能解答我们对终极意义的疑问。

但是有这个错误，也不是什么了不起的，改了就行了，是吧？所以不是什么原罪，我们现在还有一些部门，对这个事情相当敏感，就觉得好像是什么事情，其实很坦荡，君子坦荡荡，是吧？

……我曾错误地认为我必须做每件事情才能使这个夜晚最美丽，我现在却意识到对一个夜晚的准备可以把我们家里人的关系拉得更近。

但这只是一种想象，而当下转移异度空间的路径，还是由误打误撞的无心之“失”，即“失错”—“错误”—误入“歧”途的过程而跃迁到异域的。

这话有一个基本的误解和逻辑错误。因为一神论是相信宇宙间只有一个神，没有别的神，所以根本无从排斥--你相信世间没有张三这个人，你怎么可能排斥他呢？

由此我们想到了前两天立文姐给我们说的那句话，没有抉择就不会犯错误，也就不会成长，心想我们的人生就是在错误和歧路中学会成长的。

如果教友们的心火燃烧起来，福音必将传扬开去建设心灵的圣殿白万庆认为，今天教会福音传不开，每个人都有责任，每个人都有错误。

二．由当今的社会发展现状所引发的思考今天的社会各种思潮江河泛滥，整个本土成了错误思想意识的大杂烩。混乱直接导致方向标的迷失，人们在复杂时代面前无力驾驭现实问题，出现了各种虚伪和邪恶、迷失和沦落。

上海教区曾经在这个方面出过问题，有着深刻的教训，我们必须引以为戒，曾经的错误绝对不许再犯。我们必须坚持爱国爱教，坚持独立自主自办教会原则，坚持民主办教，坚持我国天主教中国化方向。