我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。老人得到了天主的指示，把他唯一的爱子在天主指定的摩黎雅地一座高山上献做全燔祭。

当这过程开始时——在公元四世纪的圣亚大纳肖（Athanasius）——正是教会所经历的圣神的圣化和神化行动，使教会确信圣神具有完全的天主性。

“天主教训祂的子民，让他们脱离奴役，经历从死亡走向生活的过程”。环顾现实善度四旬期当走出的第一步，乃是要“环顾现实”。

有关婴孩的福音叙述了耶稣由童贞受孕和祂从玛利亚腹中诞生的过程；回顾了在祂身上应验的默西亚预言，并讲述了若瑟的法定父子关系，他将上主之子嫁接到达味王朝的“树干”上。

我在香港花了几个月的时间跟他们一起整理，其实这个过程两岸三地都有人参与。祷文基本上就是请大陆一些年长的神长来翻译，他们的拉丁文非常好。

2018年2月，高超鹏神父在周至教区未婚青年培训中讲话三、缓慢芥菜籽和酵母的工作原理都不是一蹴而就的，芥菜籽从落地、生根、发芽到长成树般高大是一个缓慢且漫长的过程，酵母使一大团面发酵也是一个漫长的过程。

我们每个人必须以自己的方式参与这过程，要秉持开放的态度，但也要敏于注意其中具毁灭性和不合人性的一切。”他的结论是：“这些是技术、科学和政治问题，但这些问题，除非由我们的人性出发，否则是无法解决的。

融合并不意味着同化，因为这是一个双向过程，而不是单向过程。这四个动词构成了一个完整的生活、牧灵关怀和神学反思的路径。

在圣奥斯定眼中，时间是一个不断周而复始的过程。一路上，天主让过去、现在和将来没有了界限。圣人说：始终不变的祢就是存在的本体，在祢之中，足以得到扫除一切忧患的宁静。

这一调查结果或许可以反映医生群体的普遍态度，这也将直接影响千百万人的就医过程。从事临床伦理研究的科林认为，调查结果反映了美国社会医患关系上一个两难的问题。