在两天的周末恳谈中，三对分享夫妇和王江林神父结合自己的经历，围绕我怎么来了？感受没有对与错爱是决定聆听无语的对话加纳婚宴婚配圣事夫妇是教会爱的治愈努力分享夫妻你是我的第一11个主题展开分享。

怎么讲？但白忙叶有办法，她对孩子说：我可以为你祈祷吗？说完后白忙叶立时跪在了他的床前念起了慈悲患经，大学生见此情景，大为感动说：有什么事和我说，我理解你们的好意。

我觉得不应该，再怎么现代化，祭台的弥撒经书也不能用小电脑代替。上香的时候给电脑上香，这不是很乱么，破坏了整个礼仪的神圣性。朱晓红（博士，复旦大学副教授）：我想说一个现象。

怎么没有人向你们催款啊？我们家天天被催，交不上就停药。是啊，医院就这样，交不上钱的时候就会停药。可确实还没有人来催我家的款，估计母亲的手术费、输血费、治疗费、监护费等等，至少也得花上十几万吧。

可你怎么就一下子被天主教给迷住了？我们是在挽救你。只要你答应退教，你就可以回家，甚至可以重新回到革命队伍中来。不行！王正爱几乎不假思索地回答，这是叛变，是茹达斯的行为。这关系到我最终归宿的问题。

但问题在于，怎么才能取得实质性的突破呢？

我们怎么形成了这么一种风气？这不是腐败又是什么呢？我们常常抨击社会上的腐败现象，可是谁又来说说我们圣教会内的腐败！如果教会不比社会清正廉洁，那我们的光、盐又到哪里去了？

这时候就是克己的时候啊，想着马上气就消了，我慢慢的继续骑车往前走，但我发现那辆摩托不知不觉的骑在我后边，我心里想，摩托车再怎么慢也比自行车快啊，我于是减慢速度，我惊奇的发现，我慢他也慢，我快他也快，他摩托车的前灯很亮

请你们仔细想一想，敬主对你并不难，这样明白的事怎么就如此糊涂呢？醒醒吧，别再固执下去了。可能有的子女认为自己还年轻，不着急，等老了再救灵魂。多么糊涂啊！

即使佛教的僧尼，也能因着严守规诫的缘故而割舍秀发，一律光头，丝毫不管世俗的目光如何看待，依然安之若素在繁华闹市大庭广众之中来往行走，我们又怎么不敢为了天国福音而站进最穷苦者行列？