在天主教教理中很清楚的表明：降生成人的天主子基督，是圣父的唯一、完美及决定性的圣言，天父藉祂说了一切，除祂以外将不再有其它的话(n.65)。

圣父教宗痛感于这个时代的天道衰微、世道沦丧，向普世教会乃至整个人类发出信德回归的呼唤，期望人类能够道德重建、良心复苏。天主创造了人，不是让人远离他，而是让人分享他的美好生命，不断地亲近他，归向他。

正如祂为门徒祈求时说：圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合二为一，正如我们一样（若17:11b）传福音：人人传福音。保禄宗徒在给罗马人写信时说：传布福音者的脚步是多么美丽啊！

根据圣言，把家庭托付于一男一女和他们的子女，让他们共融结合，肖似圣父、圣子和圣神的关系。同时，生儿育女也反映了天主创世的工程。

耶稣和圣神好像在进行一场接力赛，耶稣完成使命后，就升了天坐在圣父的右边，把照顾教会的责任交给了祂的后继者——圣神。

“不，圣父，我没有任何伤口”——“小心，想好了再说”。我问你，你怎么处理你的伤口，只有你自己知道的伤口？你可以让他们以怨恨和悲伤感染你，或者我可以把它们和耶稣的伤口联合起来，这样我的伤口也会发光。

祂的降生，是为了上升；祂选择成为人，是为了邀请人成为神；祂在世界上的人群中生活，是为了带领人将来进入天堂，和天主圣三，圣父、圣子和圣神一起生活。

忏悔者在圣堂外等候，由总执事替他们请求主教说：「圣父，与忏悔者修和的时间已到。这里有施洗的水，也有忏悔的泪（lavantaquae,lavantlacrimae）。」

10.遵循以上所述，主教会议所表述的期望，也是圣父若望保禄二世的期望，将会圆满实现，因着主教，神父，修士修女和教友们的辛苦工作：以爱德来做这一切，将会使那些处在婚姻非正常状况下的教友在基督和教会的爱内更加坚强

耶稣，请你在天上的耶路撒冷，接纳我们去世的弟兄姊妹；在那里，你与圣父和圣神，永生永王。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。