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“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

中国传统计时仪器有日晷、漏刻、以及与天文仪器结合在一起的机械计时器,后者如唐代一行的水运浑象、北宋苏的水运仪象台等。日晷是太阳钟,使用者通过观测太阳在其上的投影和方位来计时。

法兰西映像
2011-11-07

今天的法国,教友的主日进堂率只是8%,但同时,却又在许多古老的修道院、新兴修团中充满着年轻修持者轻盈的身影与虔诚的祷。

唤醒这个世界!
2014-12-05

阿根廷的圣若瑟祷日课中,在第一次晚祷的赞美诗里,请求大圣若瑟以‘圣体之爱’照护教会。这也是我们应如何对待我们的修士们:以圣体之爱。我们需要以爱抚对待冲突。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

路德虽提出“因信称义”、“唯靠圣经”这两大宗教改革的柱石,但他也曾为“圣母玛利亚”(Magnificat)作注,称玛利亚为基督之母,并承认圣母和圣人代祷的功效,后期亦承认好行为对基督徒成圣非常重要。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(一)
2015-02-14

1985年12月24日,虽然没有神父做弥撒,但一群家乡教友们在吴纪瑞家中以祈祷和唱形式庆祝了平安夜。而那时候为过个瞻礼,吴纪瑞有时不得不跑到广州教堂参与弥撒。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

(6)在论及培育信友祈祷时,我曾请大家加强时辰祷礼;教会藉此礼仪,圣化日间各时辰,及划分礼仪年的不同时期。

从逾越节到复活节
2017-04-19

耶稣与门徒在逾越节晚餐时可能唱这几首圣咏(参考谷14,26;玛26,30)。喝第四杯葡萄酒。反省:生活是一首歌,幸福与痛苦、欢笑与哭泣、成功与失败、健康与疾病、收获与失去是这首歌的五线谱。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

我没有被开化,但翌日春鸣会上唱我主耶稣的开场却令人感动。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

F.弥撒当中,司铎可在下列场合插入几句说明的话:1、开始时,2、读经前,3、谢词前,4、遣散礼前。4.感恩经是主祭专念的,其它任何人不得代念。5.分送圣体的职员是司铎和执事。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

……《商》曰:『圣敬日跻,昭假迟迟,上帝是祗』。《雅》云:『唯此文王,小心翼翼,昭事上帝。』《易》曰:『帝出乎震。夫帝也者,非天之谓,苍天者抱八方,何能出一乎』。