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以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

2003年,曾有学者就温州的宗教信仰状况进行过调研,结果显示,温州的基督徒有53万,约占750万人口的7%,这个比例应该说是很高的。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

时差观念与传统的地平大地说是不相容的,所以,当元初耶律楚材通过观测实践发现时差现象之后,并没有进一步得出科学的时差概念。事情起源于一次月食观测。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

所以,他们的行为从本质上说是良善的,所以从表现来说也自然是良善的。也就是人们所说的表里如一,即本质是表现的根据,表现是本质的投影。总之,只有将真理与爱扎根于心灵的深处,才能承受天堂的光与热。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

圣母经的重心就是耶稣之名,它可说是连接两个部分的铰链。有时在匆匆诵念玫瑰经时,会忽略了这重心,也就看不见与所默观的基督奥迹的关联。然而正是同时强调耶稣的圣名以及他的奥迹,才显出诵念玫瑰经的意义与效果。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

当然,还必须强调的是,与其说现代化是基督教的产品,其实远不如说是基督教的副产品。因为基督教的全部目标都是成就精神的人,又何尝考虑过现代化之类的尘世凡俗,?

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[50]这样的保守力量的存在和发展,应该说是一个正常和健康的现象,表明罗马公教会最高层不再犯十六世纪路德批评德国个别公教会兜售赎罪券时产生的极端反应之错。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

也就是说,宗教团体不能介入政府,但政府可以随意介入宗教团体,所以不能说是政教分离。以前苏联为首的原社会主义国家采用的都是这个模式。

奉献生活劝谕
2014-12-05

(默廿二20)这个期望毫无被动的意味。虽说是相指向未来的天国,但经由福传与工作,天国能藉真福八端的精神在此时此地出现;因为真福精神能够促使人类社会实际谋求正义、和平、团结与宽恕。