副院长兼培训处的负责人赵子良神父、教务处负责人张秋林神父、灵修处负责人马向钦神父、总务处负责人王祥副主任分别发言，针对修生、修女以及硕士班、语言班的同学们各自不同的培养方案，对大家的新学期提出了多样化的要求

天主是爱，他舍命十字架上，把爱倾注到我们每个人身上，他对我们每个人都有一项独特的培育计划，为的是使我们更为圣化。

在广播中，我一点点认识到主对人的爱是一刻不停的，他每时每刻都注视着、关怀着我们，他的爱是不惜舍命的大爱。

我的母亲于上世纪70年代末去世，张神父也在文革中为主舍命，我深深地怀念他们。

换句话说，耶稣的降来，是为了舍命成为罪人的赎价，使人得永远的生命，即天主荣耀的生命，也就是基督彰显出来的生命。人生的内容，就是“基督在我内生活”（迦2:20）。

我们会改变的如同宗徒们一样，有勇气出去为主传福音，直到天涯地角，为主牺牲舍命夺得永生的花冠。四旬期是救恩的日子，在这四十天的潜隐中，让我们划向深处，死于自己，活于天主，天主必会让我们丰收。

祂为我们舍命，不是因为我们值得，而是因为祂就是爱。我们也被呼召活出这样的爱：不设限、不保留、不计算得失。耶稣说：“我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐也成为你们的喜乐，使你们的喜乐圆满无缺。”

“除了子和子愿意启示的人以外，没有人认识父。”（路10：22）我们不应该根据我们个人对“父亲”（或“母亲”、“朋友”）的经验，而把注意力只集中在由这个词使我们所联想到的经验。

诚如保禄所言：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”（格前3：6）成败与否，都在于天主，只要我们努力了。

崇祯帝闻丧，辍朝一日，追赠少保，溢文定。特遣太子太保礼部尚书开丧行祭。又闻阁老终后清寒如洗，乃遣文官卞希孔赐白金表里、烛帛香油、白米柴炭，以行丧事。帝又赐祭九坛，加祭两坛。再遣行人张元始护柩回上海。