教宗建议在场的人省思梅瑟的两种态度：即是顺从与代祷。那时，梅瑟发现了自己的身份并被人民的苦难所震撼，决意“独自伸张正义”，杀死一个埃及人。但随后他经历了失败和“一种内心的荒漠”。

六、贴近现实生活的省思我们每个人都是被托付的人。家长被托付养育儿女，是否用信仰去教养？教会团体的服务者，是否真为主而不是为自己在工作？每日工作是否只是谋生？还是也包含信德与公义？

七、结语与省思弟兄姊妹，让我们认真地问自己：我的信仰，是建立在热情，还是在成熟的决定上？在我的生活中，有没有什么“不能舍弃”的东西阻碍我更亲近天主？我的十字架是什么？我有没有勇敢背起？

六、贴近教友生活的省思我们或许不会真的被钉十字架，但我们在生活中常背负着“看不见的十字架”：身体的疾病家庭的纷争经济的压力情感的破碎信仰的软弱这些十字架也许沉重，但它们不是废物。

在这个时刻，我愿对「以非暴力作为缔造和平」的政治风格加以省思。我祈求天主帮助所有人在最内在的思想和价值观上培养非暴力的态度。愿仁爱与非暴力主导我们对待彼此的方式，不论是个人或在团体中或是在国际事务上。

倘若这道劝谕不打算回答有关准许或禁止领圣事的问题，准确来说是因为省思的框架并非准许或禁止。省思的框架是在善内、走向善的旅程，也就是那分辨、陪伴不同处境，并使它们相融合的旅程。

第二个省思涉及男人和女人按天主肖像受造的主题。我自问：当今对我们有很大害处、使我们患病且屈从於不信和玩世不恭的对天主的集体信任危机，是否也与男女之间的盟约危机有关联呢？

在省思了家庭生活中节假日的重要性後，今天我们谈谈它的互补要素——工作的价值。节假日和工作，二者都天主创造计划中固有的成分。

这样一个简单的真理，足以令我们这些内心潜伏着工作狂热的人们，再三省思了。现代生活是一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而另一些人却因为工作过度而自我毁灭。

我们现在逐一省思圣经关於天主对我们说的这几个词。上主是慈悲的：慈悲一词描绘了母亲对待子女般的温柔态度。实际上，《圣经》所采用的希伯来文单词使人联想到肺腑或母胎。