上星期一大清早,我起床时，发现手机里有好几个错过的来电，又看到我们的医疗监督神父留给我的短信，马上乘车赶到透析中心，可惜苏神父已经离开人世。医护人员告诉我，尚未开始透析程序之前，神父就已经走了。

在李家同去美国留学前，他设法与朋友见了最后一面，这次朋友胖了，也有了笑容，因为他的母亲常常带好饭菜给他。

硅谷是高科技的中心，毕业后就都留到了那里工作，之后成家立业，定居美国，其中大部分都是教友。满怀美好憧憬的汤女士由于经济条件不允许，没能实现留学美国的梦想。

问卷调查得到了广泛的赞同，留言中普遍认为，慎终追远是中国的传统美德，也是基督信仰的应有之义，扫墓祭祖应该受到教会的肯定和提倡；同时，许多留言也提出，基督徒要有基督徒的特色，不与世同化，不搞迷信的一套。

大家需要用留言和电邮与我联系。当时他还告诉我，他最近正在忙碌一个视频节目。

妈妈已经永远地离开了我们，但她老人家的教导却永远地留给了我。每逢瞻礼、庆节，妈妈都会提醒我：瞻礼到了，好好预备预备办个妥当神工。在我的成长道路上，妈妈总是细心地关爱着我。

清代大画家吴渔山神父赋诗志纪：“堂前街静少尘埃，驾过从容问几回，诗句笑看留御府，始名忻阅下乌台。旌旗晴拂当门拥，炉篆花迎入户来，拜手执香同父老，欢声歌祝似春雷。”

「你们应当留心要怎样听」（路八18）。这是祂在讲完撒种的比喻之后对他们的劝戒，要他们明白：只有听是不够的，还必须要用心地聆听。

耶稣说过：不，我不会留你独自一人，我留给你这位圣神。耶稣留给我们一位朋友。让我们培养在一天结束时做良心省察的习惯，自问：今天，圣神在我身上做了什么？祂为我做了什么见证？祂如何与我交谈？

事实上，对于身心灵健康的问题，我国明代哲学家王阳明早有很精辟的论述：“大医治神，上医治心，中医治身，下医治病，下下医治症”。[15]而学习书法是一种调养“身心灵”的最好方法。