耶稣引用了旧约先知的图像（玛25：31-46），把绵羊和山羊分开，其中即包含了审判的标准，即日常生活中是否对人付出具体的爱（玛25：40，45）。罪人在地狱将要受惩罚。

堂内的志愿者引起了笔者的格外注意，他们为教友提供各种服务，例如：搀扶年岁大的教友，把他们安置在座位上；迎接引导从各国来的朝圣者，带领他们参观教堂，分享宗教文化知识；准备婴儿的手提摇篮，专门放置婴孩用；对来不及吃早餐的人免费提供面包和矿泉水

第七，利用春节期间，前去探望、慰问那些孤独无依的老年人和破碎的家庭，这更是见证福音，激发教友回归教会家庭和引领教外朋友认识教会的最佳机会。

包括一些教外批评家在内的不少人，他们时常不怀好意地引用着圣保禄宗徒在其书信中所说的话：凡男人祈祷或说先知话，若蒙着头，就是羞辱自己的头，但凡女人祈祷或说先知话，若不蒙头，就是羞辱自己的头，因她跟那剃了头发的完全一样

罗马教区代理主教瓦利尼枢机在引言中呼吁：「不要利用天主之名成为战争和暴力的工具；相反地，要使天主之名成为促进人民之间以及国家之间和解的泉源。」随后是以包括阿拉伯语及华语等多国语言所做的信友祷词。

所有这些接踵而至的新闻，引发了民众的道德焦虑，其中所包含的人际信任危机，成为社会文化的负面风向标。它是严重的文化危机，正在严重腐蚀文化的轴心层面。

教宗并呼吁青年发展人性与信仰的成熟度﹐精致且纯洁他们的心灵﹐尽管生活中的挫折常引诱人逃避到使人麻痹与堕落的世界里﹔就连社群网络尽管有意义﹐却也存在着使青年陷入依赖、对现象与道德迷惘的危机。

不要害怕是教宗在弥撒讲道中发挥的第2个思想，他说：我们去宣讲基督的时候，是基督走在我们前面，引领着我们。祂在派遣门徒们时向他们说：‘我同你们天天在一起’（玛28：20）。

圣母对他们说：“下个月13号你们来这里，你们要天天念玫瑰经，在不久我会引方济各和雅琴达到天国。而路济亚要在这个世上多住一些时间，耶稣要用你引导人认识我，他愿意教会发起一个敬礼，尊重我无玷圣心。”

人生之旅，只有一个超自然的神才能是元始和终末———是人的过去和未来，也只有他才能引领人的脚步，让我们在走向精神的家园中获得生命之光。基督在受难前启示了我们获得生命之光的有效方法，他说：“孩子们!