6.罗马领令其他人避免在言语和行动上放肆，并能提醒人公众礼仪的需要一个喜乐而勤力认真的神父能使人不得不以应有的礼仪相待，面对这个有着不端庄的服饰、不敬的言词和令人反感的行为的世代，罗马领成了一种对抗种种挑战的工具

基督徒拥有超性之德，那是对抗自满的伟大解药。某些道德上无可指责的男人和女人，在认识他们的人的眼中，是多么频繁地去冒自负和傲慢的风险呀！这恰恰就是在福音中提醒我们要提防的那个危险。

对东帝汶，教宗表示教会愿意在教育、卫生保健与国家修和方面继续提供协助；对斯里兰卡和阿富汗，教宗指出最近以来的恐怖暴力事件越来越多，使得走出危机变得越来越困难。

进入自己的旷野之地，要多想耶稣之苦，在重温耶稣苦难时，要从人性方面体验他听命于天父，被世界抛弃时的孤独、羞辱与无助情结，体验他遭受酷刑时那痛彻心骨的死亡恐怖。

“中央社”报道，佛罗里达州一个教会组织的牧师琼斯(TerryJones)，原本计划在11日焚烧可兰经，以纪念2001年的911恐怖攻击事件9周年。　　

当时在信众不断地遭受逮捕、关押、处死的恐怖中，他深感耶稣这肉身之道的毁灭，使日月失光，宇宙失序，人性失灵，天下大乱。

世人的饥饿、口渴、痛苦，总不能与炼灵忍受的恐怖、折磨相提并论，何况在向我们求助的炼灵，可能有我们的父母和亲友呢！

主耶稣，我们的和平（弗二14），祢的复活战胜了邪恶与罪，求祢在这复活佳节激励我们与恐怖暴力的受害者同在，这种盲目而残酷的暴力在世界不同地方不断令无辜者流血，例如最近在比利时、土耳其、尼日利亚、乍得、喀麦隆

由此形成恐怖和沉默的氛围，任凭腐败和犯罪活动滋生”。由此，也就可以明了多位传教士遇害的根本原因。例如尼日利亚天主教司铎大卫·唐克神父。

晚餐端上了桌，依撒伯尔开始做饭前祈祷，她含着眼泪祷告说：“感谢主的恩典，让大家能在这场恐怖的战争中和平地共聚一室；在这个圣诞之夜我们承诺不分敌我，友好相处，分享这顿并不丰盛的圣诞晚餐；我们祈祷尽早结束这场可怕的战争