此外，教区于一月三日公布有关杨主教殡葬礼的安排：一月七至九日，周一至周三，上午九时至下午十时，在香港坚道二号明爱中心五楼明爱公众会堂，摆放吊唁册供公众签署。

喀麦隆天主教徒人数占全国人口的百分之二十六点七，安哥拉天主教徒人数则占人口的百分之五十五点六。在一千五百四十七万人口中，天主教徒有八百六十万。

另外三个小塑料袋里面分别装着不多的水果和干果，一袋里面是一些大红枣，另一袋里面是七八个金桔，再有一袋里面是两个苹果、两个鸭梨。看到这些我不解地问：“为什么这点水果，还要装在三个塑料袋里？”

后来，墓地被修复，利玛窦、汤若望、南怀仁等人的墓碑被重新树立起来，郎世宁等人的七十多通墓碑嵌在新建的教堂的外墙上。建国以后，北京西郊日渐繁华。

杲堂聚会点教友在读经这个聚会点开始了正常的信仰活动，七、八月份又有14人受洗，现有60余人参加聚会活动，成为一个稳固的基督徒小团体。这个聚会点是如何建立的呢？

这一年的重阳节，我们到一所由天主教修女们兴办的老人之家看望那里的老人，在那里我结识了七十三岁的康大伯。康大伯没有宗教信仰，是修女们在城市的街道上将他领到老人之家的，从此这里就成了康大伯的家。

返程途中，大家来到河间市天主堂，在这座修缮一新、以“圣神七恩”命名的大教堂里，神长教友们一起朝拜了圣体，共同歌唱了“求造物主圣神降临”，感恩天主圣神一路的引领。然后，堂区五位神父一起降福了大家。

（玛七7）再者，以色列子民被毒蛇咬伤后，梅瑟替子民向天主求情，天主遂吩咐梅瑟制作一条铜蛇，让瞻仰铜蛇的人得以生存（参阅：户廿一4-9）。

七，2007年我们七个人在郑州一个家庭里，领受异语神恩，其中还有一个没有领洗的男孩子领受了翻译神恩。我们在圣神和神父带领下不断学习，祈祷福传，走出去，向南向北，走出我们的家门和心门，天主与我们同在！

耶稣让我们走狭路、进窄门（玛七13-14）就是让我们受苦。他也亲口告诉我们说：“谁愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我”（玛十六24）。