“在受害者的苦难前，需要极大的慈悲才能避免我们心硬如石，这有助于他们感受到我们的关怀，竭尽所能提供我们的协助”。

唯有如此，才能减轻亲爱的南苏丹人民的苦难，建设一个和平且稳定的未来。在苏丹，战争正不断地摧毁无辜的受害者。

“万灵啼”即道出祂的苦难之死，将换取万人得救的时刻已真正到来。祂祂的七言道出了何为宽恕、救恩、关系、舍弃、苦难、胜利，最终回归父的怀抱，这七步是我们追随祂的信仰真谛。

无论哪种宗教传统，都必须面对“苦难的现实”；无论拯救、觉悟或解脱意味着什么，都必须对“人类的苦难”有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍“人类苦难与地球苦难

当时麦乐瑞修道院的第一任院长文森特神父带着７０多名在异域漂泊，受尽苦难的爱尔兰籍修士们的热望返回祖国，满世寻觅合适的修道院址。

在凛冽的寒风中，李建唐主教发表了热情洋溢的讲话，我们特摘登一段以为本文划上句号———“朋友们，主内外的兄弟姐妹们，刚刚过去的百年历史，是一部充满苦难与奋争、希望与辉煌的历史。

40年卧病在床的圣女理度委拉，并没有希望自己获得康复，却总祈求天主赐她承受病苦的勇气和力量，使其相似且联同耶稣的苦难，参与他的救赎工程。那么我们只求自己舒服轻松、康健安和，是否属于内在的自由？

我们有时候也生活在流亡中，孤单、苦难和死亡让我们觉得自己被天主所遗弃。我们经常听到有人这样说：天主忘记了我。这些人感到痛苦和被遗弃。

这位太太了解一个移民的痛苦，因为她拥有亚美尼亚的血统，她知道自己的民族所受的苦难。当我们遇到类似的情况时，一开始我们会拒绝，因为我们有些不舒服，这味儿太臭了！

在平凡的生活中，圣母玛利亚做出了不平凡的回应，一个未婚女孩子答应做自己不是很明白的天主子的母亲，和圣若瑟一起带小耶稣逃难埃及，陪伴儿子耶稣走苦难，直到十字架下，照顾耶稣的门徒们…&hellip