作为一个心中有主的人，我们应该坦坦然然接受自己的相貌、肤色、智力，做好基本的清洁保护，坚持合理运动，身心愉悦、热爱学习、提高自我，相信天主的肖像就在我们自己身上，我们要爱惜保护主给予的人间躯壳，犹如国人所常说的

爱是一种鼓励，让我们有勇气面对当前的生活，不会逃避，而是有坚忍不拔地向前行，去创造和实现自我的价值。爱是愉快，是难过，是陶醉…是情绪中一种心情。

如忧虑症（depression）：虽在社会心理层次需要与人建立关系，但此人却自我封闭。

教宗最后勉励众人，让自己与耶稣相遇，只有耶稣能把人心从封闭和不事生产的悲观中释放出来，使人心向生命与希望敞开。

救恩是耶稣无偿地带给我们的，但我们所有人的内心都有一种向着天主的方式封闭的灾难。而是想着按照自己的方式获救，按照预先策划好、人的各种诫命构成的方式获救。

根据仪式，教宗方济各将用锤子在封闭圣门的砖墙上敲3次，待圣门打开後，教宗将从这里进入圣伯多禄大殿。

最後，教宗邀请在场信众与他一同诵念《圣家祷词》：纳匝肋圣家，让家庭永远不再经历暴力、封闭和分裂；让每位受伤和失足者尽快获得安慰和痊癒。

湖北大学的康志杰教授曾于2002-2003年之交至磨盘山的天主教社区进行考察，她发现教友们的生活理念和风俗习惯明显带有天主教的倾向和成分，这与当地天主教绵延两个多世纪，并一度建立过封闭的神权社会有着深刻联系

同样，她也是年老不孕者，圣经上说上主封闭了她的子宫（撒上1：6）。天主倒没有直接显现，但她是热心祈祷蒙主垂听的。前文所说的受天使直接报喜的人怀的孩子都是与救恩计划关系极大的人。

基于这一远景，国际社会应邀支持人的尊严的价值，消除封闭思想，不给将个别需求当作普遍利益留下空间。