老师不是父亲胜似爹，老师不是母亲胜似娘，老师不是兄长胜似哥，说不清讲不明，言语难表师生情。老师！

他一心一意想做海军指导神师，但他回到圣母大学后，长上安排他做二战老兵及其家属的指导神师，不久后又安排他担任宗教系主任。

在中条山雷鸣远神父被称为十二师之父，他的爱国和救国精神鼓励了十二师的士兵们。当时在士兵中间流传这样一句话：有雷神父在我们不怕，伤了有他的救护队，死了我们能升天堂。

但当时由于入会的人太多，短时间内排不到她，圣望会的神师陈毅神父就先介绍她去了任丘联合诊所（任丘贾书元神父开办的一个诊所），边服务边等待入会。

“蕉叶覆鹿”的同源典故还有“梦中蕉鹿”、“士师分鹿”、“蕉下客”等等。《红楼梦》三十七回就提到过这个典故。

曹伯阳十五年(公元前487年)春天，宋军进攻了曹国，在撤兵回国时，宋军将领褚师子肥走在最后。

贞女教会的贞女们担任要理讲授师、教育家、护士、教师，以及社会工作者的角色，服务于教会团体。贞女（后排）贞女的制度在中国可以追溯到300多年以前，在那个妇女仍然裹小脚的时代。

复旦的进步师生在各阶段的反帝爱国运动中,都起着积极的带头作用。马李校长时代,革命先辈恽代英、萧楚女、杨之华等曾经一度常至复旦参加集会。李大钊、鲁迅亦均来复旦作过讲演。

教会圣师，里修的圣女小德兰在她迈向天主的小路上指出了孩子那样的放松弃绝，毫无保留地在父亲的臂膀中睡去；指出了爱德不能被封存在底层。爱天主、爱他人是两种无法分割的爱。

’所有学生不能等齐划一，遇到问题，不能着急，循循善诱，以爱心和耐心陪伴他们，培养一种亦师亦友的关系。