被祈祷，尤其是对圣体圣事的爱所滋养，福传反过来又增加了福传之人的神圣性。（参考《在新世界中传福音》，76号）。

导言在信经里，教会明认圣三的奥迹和圣三对所有受造物的「慈爱计划」：天父为了世界的得救和他圣名的光荣，派遣他的爱子和圣神，来完成「他旨意的奥秘」。

以坚忍的心跑那摆在我们前面的道路，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣（希12:1-2）三、启示与启示的传递1、启示的定义启示是天上的神（至上神）将自己的旨意透过万物和某人的神恩显露于人，使人认识他旨意的奥秘分享他的美善天主藉圣言创造并保存万物

我们把这些有感应的人称之为天命所归之人。这些人的天命应该就是接受了宇宙神秘力量的指引，知道遵照宇宙导航系统发出的指令行走前进。

许多圣人都能在耶稣圣心中看到这爱之奥秘最深刻的表达，这是一点都不足以为奇的。我们可以说，天主对人显示的情爱，其实就是祂的纯爱最崇高的表达。

许多圣人都能在耶稣圣心中看到这爱之奥秘最深刻的表达，这是一点都不足以为奇的。我们可以说，天主对人显示的情爱，其实就是祂的纯爱最崇高的表达。

每个圣诞马槽就是既简单又有力的邀请，它邀请我们向生命的奥秘敞开心智。

它为基督徒指出基督奥秘和神子民的真实，它呼召人去过爱的生活，它邀请每个人去过一个沉潜于退修中的，充满行动的生活。　　

这些形象通过描绘它的一些特征来帮助我们接近那无可言喻的奥秘。但同时我们也知道天主绝对远超出我们所能想象的一切（参阅依55：8－9，格前2：9）。

上帝的启示有普遍启示和特殊启示，普遍启示就是每个人都能看到的，比如自然的奥秘、人心的渴慕等等，但唯有特殊启示是上帝亲自把他告诉我们，上帝是藉着圣经和他的儿子耶稣基督来告诉我们到底信仰是什么。