也没有因为今天社会和教会对司铎们的更高要求而前功尽弃；更没有因为个别人的临阵脱逃——脱离铎职或不好表样而气馁，甚至放弃你们的圣召追求……在没有了十多年前的炽热，在没有了多年前对新司铎的一片赞美之声的今天，在充满各种挑战，甚至面对某些冷漠

如果双方的合一仅限于感情和肉体，爱的亲密往往会随着时间的推移变得麻木、冷漠、淡薄，双方白头到老永远相爱的诺言将会消失。故此夫妻的爱更应是一种符合意志行为的信仰生活。

如来自义乌团体的陈章瑛女士分享道：在她遭遇极大的人生痛苦、冷漠、变故后，依然能飞越仇恨的天空，亲自主动体贴地为仇人祈祷、谦卑地与仇人和好，她的见证当场令许多人感动流泪。

甚至夫妇之间，假如不是互相谦让，互相舍己为人的话，家庭会有很多冷漠，摩擦和分裂。家庭如此，社会也就如此。

当代中国社会人与人之间的冷漠与自私像瘟疫一样吞噬着每个人的心灵，这种病毒同样在我们教友中蔓延。

教宗所说的了解、尊重、接纳、友爱就是劝勉基督徒在主内不冷漠、不诋毁、不指责、不判断，而是相互扶持、共同勉励、在信仰的旅程中活出基督徒的美德。我们每一个人都是受造物，都染了原罪，都有人性的弱点和瑕疵。

是《牛虻》中那坐在高高的黄铜宝座上俯视天下一切苦难冷漠的旁观者，还是奶奶口中的不好好念经就让我们下地狱的严厉的判官，又或是爷爷说的造成万物救赎人类的天主？

在这种情况下，去寻找其它更好的方式来改变自己和光荣天主会更好，比如为不说闲话而少言，为不冷漠而施舍，为多亲近天主而祈祷等等。因此，天主教是斋而不戒的。

当我们因习惯、自私表现出冷漠、冷酷甚至凶残时，因圣神的光照、引导使内心醒悟而止恶向善并获得平安喜乐时，是与主耶稣相遇。

面对错综纷杂、人心冷漠、贫富分化、暴力不断、战火迭起的世界，教宗方济各宣布，从2015年12月8日至2016年11月20日为慈悲禧年，邀请我们大家去看、反省和体验天主对我们的慈悲大爱，并激励教会和信友，