其中信德不光是信赖天主，更要勇敢宣认信仰，并通过爱德来发扬光大；有望德的人，全心相信并渴望天主的承诺得以实现，虽然看不见摸不到天主许诺的国度，但这份渴望屹立不摇；爱德，是耶稣颁布的新诫命，地位高于所有德行

教会以最高会议探讨这个问题：在325年尼西亚大公会议中，颁布了耶稣是天主子并与天主圣父是同性同体的信条。在381年的君士坦丁大公会议及431年的厄弗所大公会议重申耶稣基督的天主性。

耶稣没有颁布十诫，却宣布了真福八端：“……是有福的！”在圣经中，这一格式是用来表示：一个人或一群人堪当接受天主的恩惠，他们完全承行了主旨。

教宗方济各最近为了重新点燃人们对耶稣圣心的敬礼，颁布了一个新的通谕《祂先爱了我们》。在一个充斥科技喧嚣与消费主义盛行的时代，在人与人之间，心的疏离与冷漠正在严重侵蚀着人们的生命。

在这一内外压力下，新政府积极而谨慎地致力于制订综合性的法典，一部民法和许多其他法律得以颁布，其中广泛吸收了欧洲大陆法律。

但事与愿违，五四之后的1920年代，随着民族主义高涨，不论北洋政府颁布的《外人捐资设立学校请求认可办法》，还是后来国民政府颁布的《私立学校规程》，都特别强调，教会学校须由中国人管理，并不得以宣传宗教为目的

除了颁布和实施《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》和《中华人民共和国义务教育法》等法律法规外，从这样几个政策的颁布就可以看出。

10.1972年8月15日颁布的《为牧养》(Adpascendum)宗座牧函清楚说明执事圣职候选人的收录及授秩条件。11.这些基本要素后来被列入教宗若望保禄二世于1983年1月25日颁布的教会法典里。

此外，教宗在2015年颁布的《愿你受赞颂》通谕中亦谴责暴殄的恶习对生态环境所造成的恶果。

康熙去世后，雍正颁布禁教令，直到道光年间，北堂废弃，1872年被清政府没收并拆除。1860年英法联军入侵北京，清政府又将北堂用递归还给教会，并于1866年建成。