一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

在他目睹斯德望被乱石砸死后前往大马士革的途中，因复活的基督之显现，他被强光炫耀而双目失明……其后保禄因耶稣基督之名领受了洗礼，眼中翳障立即脱落而复明。此后，他将成为一位传扬基督福音的炽热传道者。

更有甚者，当地又发生了严重的瘟疫，而迦太基的主教和罗马主教间又因异端基督信徒的洗礼是否有效而有争议。教宗说，在这样艰难的情况下，西比廉展示了他治理教会的天赋。

我作为一名新教友第一次参加这样的活动，虽只是短短的三天，却在我的人生历程上增添了难忘的一页，让我获得了一次心灵上的洗礼。这是上主赐予我踏入尘旅将近60周年贵重无比的礼物！

跟他学，学他的“良善心谦”（玛11：29），接受他除免原罪的洗礼（玛28:19），成为他身体——教会的一份子，分享他的无限救赎功劳和恩宠宝库。

他还煞有介事的发短信给袁广义神父，闹着要袁神父请客，因为袁神父洗礼了一个“大开心果”居然没告诉他这个老同学。看着宋神父“一本正经”的样子，我不由感慨：主，在这里真好！

一九九五年，王玲玲修女领受洗礼后，她的病不治而愈。她对天主的那份爱深怀感恩之情。她以爱还爱，她虔诚热心，每主日都到离家七十里地的县城参与弥撒。平时在家，从来不缺早晚功课。

这种情况也涉及一些司铎，他们“以这种形式接受了洗礼，后来痛苦地发现自己的圣职和从那时起所举行的圣事都是无效的”。费尔南德斯枢机解释，在举行圣事时，这种创意反而成为一种“操纵的意愿”。

普世的基督徒在复活节前夕重唱了这首赞美歌，幷以特别的祈祷来解释它的意义；这祈祷透过复活的光照，我们愉悦地如此祈祷：天父，你昔日所行的奇迹，今日仍闪烁着光辉：正如你昔日曾以大能拯救一个被迫害的民族，现在你愿以再生的洗礼拯救整个人类

（EE9）感恩祭与教会通过分享感恩祭的牺牲，我们的洗礼再次得到更新，与基督合而为一。当我们领受了基督圣体，我们大家便在基督内成为一个身体。感恩祭满全了我们与天主和与他人联合的深切愿望。