那么让我们明认她为女性圣德的模范，这是她留给我们的（参阅《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕12号），既柔和又坚定，由开放、共融和见证而构成。

而像李罗莎女士一样的韩国女性教友，更是通过她们特有的细心和爱心在生活中给予这些未来神职以悉心的呵护。

……正定仁慈堂修女的日记也记载，10月23日，日军要求住在仁慈堂的女性难民一律离开，很多妇女和年轻女孩跪求贞女，希望修女们救助自己，她们怕落入陷阱。

77.以下的话是圣经中哪位女性说的：●你将这孩子抱去，为我乳养他，我必给你工钱。（）●我是个遭遇不幸的女人，清酒烈酒总不沾唇；我是在上主面前倾吐我的心意。（），她是（）的妻子，（）的母亲。

（参阅《爱的喜乐》，第280-286章）方济各非常明确地强调了母亲和父亲的职责，并且不顾现代潮流，大胆地指出：现今母亲（女性特质的）角色的不断被削弱，这对我们地球来说是一项严重的危害。

8.在这脉络中，我们不妨回顾加尔各答的圣德兰姆姆，一位为贫困者穷尽一生的女性，为我们留下的美好见证。圣德兰姆姆反复说道，她从祈祷中汲取力量和信德，来实践为我们当中最弱小者服务的使命。

19.福音还讲述了一些明智的女性。她们作好准备，专心一致，但其他人则心神焕散，打盹睡着了（参阅：玛廿五1-13）。

而圣母正是那位「圣母王后祷文」中所形容的「因信德而常服从的婢女」；她同时也是一位一生都具「感恩精神的」女性，在感恩（圣体）圣事中，教会完全与基督以及祂的祭献结合，使自己具有圣母玛利亚的精神。

她熟悉女性心理和个性特点，在学习班上分析起婆媳矛盾、夫妻纷争的原因来头头是道，有理有据，令人叹服。近到天津，远至全国各地争相请她在妇女班上讲课，办婚前学习班，都收获了满意的效果。

编者按：现代天主教会最著名的三位女性，除了法国里修的圣女小德肋撒和印度加尔各答的圣德肋撒姆姆之外，就是波兰的圣傅天娜修女了。