我会和诸位圣人圣女在天堂上等候你，迎接你！那时，我们永远在一起，再没有分离！

（摘自圣女小德兰诗集）耶稣说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的必被判罪。”

当圣女耶稣小德兰终于“看到”了这一点，她高声呼喊说：“我终于找到了我的圣召！我的圣召就是爱！是的，我在教会中找到了我的位置……。在教会──我的母亲的心中，我将会是爱。”

圣玛利亚就曾命圣女伯尔纳德诵念玫瑰经，而且是和她一起来诵念。

这种“遇到并跟随主耶稣”的方法，从宗徒们开始，一直被历代的圣人圣女们所使用，直到今天的德肋撒姆姆和每一位善良的基督徒们。以服侍主耶稣的心善待身边的人，就是善待天主圣父。

圣女小德兰的“神婴小道”正是以微小痛苦为祭献：“我的灵魂是一粒橄榄，被耶稣的脚踵踩碎，只为散发属天的芬芳。”

第四诫是孝德，第六诫是贞德，第七诫是义德，第八诫是诚实之德，而第九、第十诫又再次提醒人整个十诫不是列出一系列的「禁制」或「必须」，而是福音中的「真福精神」。

她在修会里取的会名叫德肋撒，所要效法的小德肋撒是法国一位以爱、微小和信赖之灵修著称的圣女。德肋撒修女的气质显然与这位法国圣女相似。

教会圣师──圣女小德兰（St.ThereseofLisieux）曾表示，她相信，只要世上还有一个人受苦，在痛苦中哭号，那么被钉十字架的爱的胜利给天上带来的欢乐就未圆满：我深深相信我在天堂也不能懒散；我渴望继续为教会及为人灵而工作

还有，弥撒中感恩经第三式，成圣体后念祷文时有一个加圣人名字的地方，可以加本日纪念的圣人圣女的名字，可我发现有些神父在这个地方喜欢加自己主保的名字，而且每台弥撒都加，不知道这跟教会的礼仪精神是否符合？