祭坛的广场四周是由现任本堂韩巨堂神父2007年新建的十二宗徒像，他们屹立两旁，真像是保卫圣母山的卫士。　　

这张摄于2004年1月6日的照片显示，衡水教区封新卯主教晋牧当日，奥地利的米理朋神父、比利时的韩德力神父、菲律宾的数位神长教友不顾严寒到景县参加新牧的祝圣典礼。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

弹琴中的张坤谋老师二、他人眼中的张老师三原教区韩英进主教：生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝。这是张坤谋老师的座右铭，也是他一生践行信仰的真实写照。

蒋卫琳神父（1920-2006）：1982年佘山修院建立，您担任了理院神父，先后聘请了美国玛利诺会的林慈华（劳伦斯神父），比利时天主教鲁汶大学的韩德力神父等国际天主教著名学者来佘山执教，您负责具体接待工作

有关华裔亚裔受歧视的问题，华人受歧视的事常有听说，尤其这一次，当政府领导人公开把疫情贴上“中国病毒”标签后，不了解实情的美国人就更歧视亚裔了（他们分不清华裔、韩裔等等）。

（翻译：李海峰；校编：韩保禄；来源：根据海外不同媒体报道编译）

圣心会团体负责人韩修女介绍说，她们团体四名修女主要负责办幼儿园，由于环境优雅，师资力量强，也得到了大家广泛的认可。

际此，我们借鉴视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中所言：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

（四）虐酷之患南宋淳熙初年，司农少卿王晓，在一天的早晨去拜访给事中林机。当时林机在衙府尚未回家，他的妻子是王晓的侄女，见到王晓流着泪对他说：“林氏要灭门绝户了！”王晓一听忙问到底发生了什么事？