最后，伊德利布省陷入与al-Nusra阵线有联系的伊斯兰原教旨主义者手中，其中有成千上万的外国武装分子和恐怖分子。

相反天主的愤恨：为什么天主让我陷入这种境遇，而不让我发现真正的自我呢？为什么祂不让事情变得容易？为什么我的祈祷未获垂允呢？我们每一个人都可以问自己这些相关的问题，看看我们正处在哪种愤恨之中呢？

除非你不断调整自己的人生去着有意义的生活、有福音的逻辑生活（聆听天主圣言、服务、舍己、行神形哀矜等），否则你注定会陷入同样的悲剧：贫瘠的生活（没有爱的生活），并以死亡作结局，正如本主日福音所指的无花果树一样

孝爱之恩使人体验到天主是他（她）的慈父和爱，世上的一切子民都是他的兄弟姊妹，他热忱渴望救灵的心火为全心、全灵、全意取悦天上的父亲，特别是陷入罪恶或身处困境的兄弟姊妹，使他们能从困惑中因着天父的恩宠获得释放

未来审判的思想有时候会使信仰者苛刻地判断自己，甚至陷入绝望。这种苛刻会以虔诚的外表出现，但其实是一种极深、极严重的错误。事实上，这是一种拒绝。

天主正因为爱她，经由这个试探以某种方式保护她不陷入骄傲的诱惑，使她感到是卑微的，好继续依靠天主。问：德肋撒修女也谈到了她已经是修女后的第二次皈依。指的是什么呢？

因此，谁若愿意在沙漠中寻回自己，必须警惕自己不致陷入疯狂，不要使自己成为居住在那里的魔鬼的仆人，处于死寂的空无和凶猛的状态。　　看看今日的荒漠，它们是什么呢？

高中时期已经不属于义务教育的范围，很多品学兼优的女孩因为家庭贫困和性别歧视而濒临失学或不得不陷入辍学在家务农或打工的困境。

（神操317）从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消沉，烦躁不安，心灰意冷，远离天主，极易陷入黑暗无望之中。在日常生活中，神枯犹如家常便饭，经常出现。神枯又如阴雨天气，变幻莫测。

教宗说：“我们也需要这种耐心，以免陷入这样的陷阱，就是‘感叹世界已不再听我们的话’或者‘我们不再有圣召了’，‘这不是容易的时代’。”