但是，当主耶稣放弃祂自己是“默西亚，天主子”时，祂就“已经死亡了”，就已经失去了降生的价值了，就已经失去了活着的意义了！第三，主耶稣接受苦难和死亡，是为了选择爱人。爱人，就是为了一个人最大的好处。

其实，这句话是有其背景的，因为在主降生那时代，许多犹太人对天主的观念是不太正确的。他们心目中的天主是令人敬畏有余而令人亲切不足。

天主子耶稣基督降生后200X年X月X日

只有在生活中，我们才能和那位降生成人的人而天主而不是天主而人的耶稣在生活中彼此理解体认，互相称兄道弟而让他与我们承担痛苦，分享快乐；也只有这样，你才能够读懂圣经，圣经中一直生活着的那一位———跳到水里才有资格说什么叫游泳

圣亚尔风索说：“当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！但你该知道，要救赎人罪很不容易，实在要你受苦受难！死在十字架上。’

耶稣的降生，受难，复活堪称祂拯救人类的三部曲。关于耶稣的蒙难死亡，在我们每天信仰生活中，祈祷时经常地诵念：……我信其（耶稣死后）降地狱，第三日复活！

的确，她发现真理有个名字，叫耶稣基督，而且从那一刻起，降生成人的圣言为她就是全部。

这样的服务看起来简单容易，但就像足疗那样，它同样需要提供听疗者认真的训练、谦逊的态度和服务的精神，因为只有这样，才能收获看到疗效后的欣慰与喜乐，更能对听疗的创始人，降生成人的耶稣基督充满感恩和赞颂！

从公元纪年开始讲耶稣就是天地间的真神，讲耶稣的降生，受苦受难，以及死后的复活。

基督的整个奥迹，从降生为人直到被钉死在十字架上，以至复活，成了医治人和圣化人的力量，这是改变人的力量，使我们成为新的受造物，向天主开放自己。为此，与道德主义比起来，基督信仰多得多，两者不可同日语”。