2004/03/0613：20：43跟贴人：笑看春风故事很感人，当今世界，世风日下，人心不古，正义缺席，道德滑坡，真正的爱情是存在的，这一点我是深信不疑的，但是寻找真正的爱情真的很难，能够找到一个为了自己付出生命的伴侣

孟子曾经说过:「痛苦是人的变化过程，人经过了这个过程，将成为善人，有道德的人与高尚的人。」

在此基础上，儒家进一步从“为己之学”的观点出发，规定了道德人格所应达到的理想境界———“慎独”。西方的苏格拉底也说：“没有经过反省的人生，是不值得活的人生。”

信友一般从信仰的角度理解，其答案多是：世人当效法耶稣承行主命；纪念；耶稣上加尔瓦略山；纪念（或悼念）耶稣受难；纪念耶稣的苦难与荣光等；也有部分信友从道德和心理层面进行理解，主要认为是祈求平安、许愿、求恩典

你通过这些方法，把一个文明昌盛，具有高度道德文化的礼仪之邦的古国，正导向圣而公教会。

拒绝一切人间的荣华富贵，为人灵的得救全心全意去传报天国的福音，成为真正意义上的基督的勇兵；我们做教友的，也应该牢记领洗时所发的誓愿，不要把追名逐利当成时髦，不要把不择手段招财进宝当做时髦，更不要把出卖人格、道德

黄道生神父一生节俭，谨从主耶稣的教训，从严要求自己，克己苦身，具有高尚的道德操守，思维敏捷，目光深远，通于探索，并且极具求实精神。

可是，在你生命归航的帆船上，除了你自己，你的心灵，你的道德，你的罪恶，你不会带走身外的任何财富。

(玛6：25-26，28-33)当一个社会从单纯的关注肉体生活上升到关注灵魂生活的时候，我认为这个民族的道德水平、精神生活及国民素质才会得到整体的升华！

》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969)●《教义与宣道》(1973)●《我为何仍留在教会内》（1973）●《基督宗教道德原理