居家派的代表傅家俊在格拉斯哥失利后立即返港与妻儿团聚。

苏百勤神父出生于黄花港村的一个热心而又平凡的教友家庭。就在这个平凡的家庭中出了三位神父一位修女。

就专家所阐释的港、澳、台教会由快速发展进入止步不前和萎缩的“高原现象”时，刘神父认同专家所指出的解决方法，即所有的基督徒包括主教神父全部参与到福传中来。

经常有计划地组织他们聚会，往访他们的家属，对他们子女的修道生活，表示出相当的感恩，并经常与他们保持必要的联系。对个别的有特殊困难的修道者家庭，教区可以也应该在精神和物质上表达出足够的关怀。

——访咸阳堂区福传带头人张真元新千年陕西咸阳堂区发展迅速，这个1999年开堂时还不足百人的小堂口，10年间迅速发展为教友人数超过500人的堂区，仅在近几年，新领洗的教友就超过了200

这点是古巴主教们在在圣母朝圣活动中所坚持的，也是他们在教宗本笃十六世牧灵访问上所坚持的。　　问:穆撒洛总主教，在古巴目前的社会，信徒与无神论者之间的关系如何?　　

受访人群中的46%表示，虽然不是其主流思想，但伊斯兰教义中确实含有宣扬暴力和不宽容的种子。

众多的活动与会晤也将在若望保禄二世访问过的地点举行，教宗方济各将借此拥抱这些东欧土地的大部分社会和教会现况。

以娱乐化方式篡改、解读支撑中国特色社会主义制度的根本制度、基本制度、重要制度，对其中的特定名词称谓进行不当使用的；（二）分裂国家的内容比如：8.反对、攻击、曲解“一个中国”“一国两制”的；9.体现台独、港独

从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱