（可怜的样子）丙：天塌下来有地接着，你这条穷命还担心什么。（手指其头）甲：哎！你们这几天没听说吗？乙丙丁：（把头凑到一起，惊奇地问）听说什么？甲：听说罗马总督奥古斯督发出一道上谕。乙丙丁：要干什么？

耶稣最喜欢救助穷苦人，我作为耶稣的门徒，效法耶稣关爱贫病者，是应该的。有些病人来就诊时，言谈中流露出人活着很无奈。

天主曾被人类抛弃，穷人也遭到社会的抛弃，因此，天主把自己看作需要帮助的穷人和受难者，正如《玛窦福音》所说：“我饥饿时，你给我食物；我口渴时，你给我水喝；我是个陌生人，你却欢迎我；我赤裸着身体，你给我衣服穿

二千年来，对穷苦人的关爱是圣教会的显著特征之一。自宗徒时代开始，圣教会秉承基督的教导总是对穷人怀有殷殷关切之情。

他以穷人为友，但也对富人、税吏、妓女、麻风病人、一位罗马百夫长，以及一位撒玛黎雅妇女，表示友善。他治愈病人，让瞎子复明，让饥饿的人吃饱。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧”（宋代梅尧臣《耕牛》）。牛耕作在崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。“朝耕及露下，暮耕连月出。

虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣，来讨心目中的神明之欢心，他们却不知道：帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果它们的神明是无处不在的话，他们必定也就在这里，就在他们的家门外。

据记载，有一次他的佣人捉住一位越墙来偷柴的人，利玛窦不但不加惩罚，反而自己背了些柴送他，说是偷柴是因为穷的缘故，不必和他计较。那人自然是既惭愧又感动，逢人便说洋教士的好话。

黄永清先生小时候家里穷，父亲为了生计经常很忙，没时间管他，所以他从小就养成了独立的习惯。正因如此，他很理解自己的儿女也需要独立，这样才能逐渐成熟起来。

穷有穷的活法，富有富的活法，我们当教友的就应该有教友的活法。”后来她得了重病，教友们去给她守临终。她说最喜欢念玫瑰经，因为圣母妈妈是我们的主保，于是大家就每天和她一起念。