地下教会为坚持教会信仰所作牺牲举世共知，普世教会也都关心地下教会艰难的生存状态，都在各方面尽绵薄之力帮助地下教会。

慈孝并举的伦理观念：如《聪训》所言，“思尽人子之责，报父祖之恩，致乡里之誉，贻后人之泽，唯有四事：一曰立品，二曰读书，三曰养身，四曰俭用”。以知养性的内圣功夫。

这一切天主并非不知，因他是全能和全知的，为何还允许这样的事发生在自己深爱的教会中？

我每天在微信上写一篇文章，写文章很不容易，只有身临其境的人才知各种滋味。有时候好几天写不了一篇，有时候一天写好几篇文章，灵感来了要热情接待。

另外两位著名的物理学界大师牛顿和爱因斯坦，在进入晚年后，也都有了类似的思想转变，这件事是广为人知的。

地下宗教到底是对还是错？是错的就应该坚决打击、依法制裁。如果国家对地下宗教问题几十年来都不解决，容忍他们发展到今天，谁应该对这个事情负责任呢？宗教局、公安局应该负责！

当我们运用心灵时，就不会追究对或错，不会墨守成规，不会关注问题和解决办法。相反，我们祇会关注人和关系。《福音》中，法利塞人运用理智来看待那个淫妇，而耶稣却用心灵理解她。

人一生下来就在犯错误，例如偷食禁果的亚当夏娃；而且人再聪明也还是会犯错误，例如俄狄浦斯，世上只有他才能够猜破斯芬克斯之谜，才知道人是谁，但是，不知道我是谁的却偏偏是他。

早在1927年，田中义一在其"奏折"中就有对于征服中东、南亚的内容："倘支那完全被我征服，其他如中小亚细亚及印度南洋等异服之民族，必畏我敬我而降于我，使世界知东亚为我之东亚

顺治问木陈是否看过先和尚密云悟的书，木陈说看过，顺治接着说：汤若望曾将进御，朕亦备知其详，意天下古今荒唐悠谬之说，无逾此书，何缘惑世，真不可解。