圣像画以模仿为主，可是艺术家讲求的是创作，黄永权为此要作出平衡，绘画圣像画外，我亦会进行不同的艺术创作，试过画现代的圣女像加入圣像画的元素，过程中对灵修很有帮助。

2011年10月13日“信德”第6版刊载了一篇题为我见我闻（作者：楼美娟）的文章，其中说到在南方某地，见到一位修女，穿着花衣裙，带着手环，留着烫过的长发，穿着高跟鞋，除了脸没有化妆外，十足是个标准的现代都会的时髦女性

支持这种不服从的人，相信得以激烈的手段迫使缓慢的制度运作开放新管道，让教会与现代风潮同行。教宗表示：基督纠正过人为的传统，这些传统带有压抑天主的话及意愿的危险。

特别是把夫妻离异不当一回事的现代，我们基督徒尤当重视信仰的再培育，不断强化、深化、圣化信仰，永葆婚姻生活的牢固性、纯洁性、永久性，因为我们对天主和对人都有神圣的盟约！

推动相遇的文化是蒙召的第3层意义，教宗谈到排他的文化，将无用的东西处理掉的文化在当今世界大行其道，不给老年人和不想要的孩子保留空间，人们没有时间停下来与街边的穷人攀谈，人际关系由效率和实用这两个现代教义来支配

这位和尚精通古代、现代的泰文，是当时泰国文学最高的泰斗，而且他年轻时也到英国剑桥大学留学。眼看找不到更适合的人，所以圣经公会就决定将此事放在祈祷中。起初他坚决不答应。

他说，教会回应现代社会需要时，须在谘询架构上吸纳不同意见，自然需要不同专业或担任领导岗位的妇女去贡献所长。

现代社会的发展和竞争日益加剧，人们想要抓住的东西越来越多。平民阶层需要抓住以为生存的基本生活；白领阶层希望抓住优越、时尚的生活；富有者奢望抓住豪华、阔绰的生活；权贵们梦想着永远抓住人上人的生活。

信任（trust）问题已经成为现代社会人们普遍关注的一个问题。有媒体报道，当代社会存在着非常严重的信任危机。人们普遍对单位、领导、同事，甚至朋友、家庭、夫妻间都存在着信任危机。

正如前文化部长王蒙在《现代文化与民族传统文化》一文中指出：宗教现象实际是一个文化现象。它包含道德、文艺、心理、哲学，甚至科学、风俗习惯，以及某一个民族的情感的凝聚力。