教宗指出，这一认同也意味着像耶稣那样生活，贫穷、被轻视、痛苦，正如她自己所说，经由世上的贫穷，灵魂才能找到永恒的富饶；经由被轻视和羞愧才能获享最高的荣誉和最大的光荣；作些发了痛悔的小补赎才会拥有永恒的天主

而是一个极其严肃的提醒：如果我们不在世上以爱回应他人的需要，即使我们拥有万贯家财，在永恒里也可能一无所有。

首先，我衷心感谢您认真阅读了通谕《信德之光》。此通谕事实上是我敬爱的前任本笃十六世的意向，由他构思和主要起草。怀着感激之情，我继续并完成了它。

哲学用来指导我们的生命，帮助人建构生命的整体与系统，并追求和思考最高价值——精神价值与永恒价值，让人在世心安并得到幸福。

在此，我们不仅领悟了主耶稣的宽恕之德，同时也感受到了主基督灵性的生命之光。也许有时候，当我们宽恕别人时，我们的内心很挣扎，但是我们转念一想，主耶稣的一生和主所受的苦难，我们又算得了什么。

因此，我们要努力成为基督之光的一面镜子，身体力行地传承基督仁慈博爱的圣诞精神，用自己的嘉言懿行来光荣天主、传播福音。

《感恩祭典》内共有下列五种福音前短句：①基督，天主圣言，愿光荣归于你（四旬期第一、二、三主日）；②基督，世界之光，我们赞美你（四旬期第四主日）；③主耶稣，我们赞美你，光荣你（四旬期第四主日和第一、五周平日

非常庆幸，我们常有信仰之光的启迪与照耀，常有生命之主耶稣基督的导引、翼护、陪伴和帮扶，因此也就有了排除万难战胜逆境的信心和力量，才有了无坚不摧无往不胜的胆略和勇气。

正因为他们向真理开放，福音之光才不会在他们内被遮住；正因为他们在天主和人面前谦卑，基督才会透过他们兴盛起来（参若3：30）。

我们所有人都会为您祈祷，使您一如既往地做一个带来天主之光、福音圣言的人，一位先知。我们的时代和今天的人需要一个先知性的人物，这个人可以赋予生命意义，但最重要的是可以带来巨大的希望。