五旬节时，门徒们还是像往常一样聚集在一个门户都关着的房间里，可以想象，里面的空气郁闷、污浊、呆滞，圣神一来，强烈的暴风唤醒昏睡的心灵，清新之风吹走了令人窒息的污浊之气，使门徒们清醒振作。

回来之后，经修会允许，赵修女在正定东房头自己开办眼科诊所，为病人服务。三、饱受折磨怀揣希望1961年，由于种种原因，赵修女被迫回家务农。

此外，还有性奴隶、儿童兵、被活摘器官或成了名为领养，实为犯罪活动的受害者以及恐怖分子的俘虏。

我们还加强了对教友增强福传意识的教育根据梵二大公会议精神：每个教友都负有福传使命，要求教友们利用节假日、利用访亲问友，向自己的家人、邻居、同学、同事传播福音，改变过去“独善其身”的想法和做法，人人作传教的勇兵

马占山将军军队构筑的战壕几乎全被日军炮火摧毁，战士们跃出战壕与日军白刃格斗，在敌众我寡，既无援军，又缺弹药的情况下，为了保存有生力量，马占山决定放弃泰来大兴阵地，退至昂昂溪的三间房二线阵地防守阻击。

先是想办法筹资，在教堂里盖起了附属房，解决神父的住房问题。因为这里教友们的情况特殊，要么丈夫是教友妻子教外，要么妻子是教友丈夫教外，因此神父如果长期吃住在教友家实在不方便，很容易为家庭带来纷争。

当天晚上，申兰和申春集合一群强盗，痛快豪饮，等到席终而散时，申春喝得大醉，睡在房间里；申兰不醒人事躺在露天庭院里。

临沂教区房兴耀主教称该教区复活节有500人领洗。周村吴世豪神父介绍，该教区有187人入教。烟台教区6人，兖州教区54人，菏泽教区50人。益都教区汪孝虎神父称该教区共有27人领洗。

同年,著名高僧虚云提议,当兹抗日战争,兵民损伤甚众,凡为佛子,应各发心,乃设坛每日礼忏二小时,荐亡息灾。全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[10](P83)。

同时我们也积极参与教会的各种活动，在教区主席团金春路神父和树兵+美茹夫妇的一再鼓励下，在天主圣神的引领下，我们参加了更深周末。希望更多的夫妇能得到这份幸福，我们愿意成为慈悲与喜乐的传播者。