如论基督徒家庭在现代世界角色的《家庭团体》宗座劝谕（1981）、《教会在亚洲》（1999）、论司铎圣德的《吾等心灵》宗座劝谕（1950）。宗座书函：按不同时代和情况需要，对某些传统道理作更深入的探讨。

阿鲁佩神父很善良，因为他没说：「您不是那么有圣德，好能成为传教士。」他真的很善良、很有爱德，不是吗？传教精神给我很大力量成为耶稣会士：走出去传教，去宣讲耶稣基督。

这第一届大会将是感谢上主赐给这些运动团体在拉丁美洲产生种种圣德的珍贵成果和传教活力的机会。这些运动和新团体组织，就如先教宗若望保禄二世和当今教宗本笃十六世所教导的，给教会带来强有力的传教心火。

教宗强调：“事实上，整个教会历史就是一部圣德的历史，这部历史被唯一的爱滋养得有声有色，这个唯一的爱的泉源就是天主。

但心镜明亮，光洁无尘，不仅需要我们有清醒的理性、高涨的热情、坚强的意志，更需要像基督在旷野里守斋祈祷四十天之久，不受外物的诱惑，（谷1:13）泯去自己的意志，而进入全心依托的圣德。

圣德兰修女曾说过：疼痛、哀伤、痛苦都是耶稣的亲吻——是你这样亲近他，使得他能亲吻你的记号。你若是真的再次活出基督的苦难，当耶稣进入你的生命中时，请接受这一切。

由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠，但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从，分担耶稣苦难，不遗余力协主救世，因此也获得了登峰造极的圣德与恩宠

圣德肋撒堂圣云先会会长岑子扬对天亚社表示，现有四成的露宿者都是有工作的，但因收入不高，负担不起租屋买楼，被迫露宿街头。

我们当然不能忘记大部分忠信的人，他们的工作值得称赞，他们忠信、有能力、敬业，甚至充满了圣德。对於服务天主子民而言，子女顺从的共融是最重要的关系。这共融也必须存在於所有为圣座工作的人当中。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。