在主耶稣的时代，由于犹太人被罗马人占领的社会现状，以及四百多年没有“先知”，当时的犹太人在迫切期待从梅瑟开始的历代的先知们所预言的“那一位默西亚”的到来。

在伊斯兰堡有「法国殖民区」之称居住的基督徒儿童，他们因宗教少数群体边缘化，生活在贫民窟。12月2日），他们分沾到圣诞节日的欢乐。

当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。教宗解释道，迫害是「基督徒生活的一部分」，是「真福八端的一端」；耶稣之所以受迫害，就是「因为祂忠於天父」。

并在那里建立了令人值得赞扬的基督徒团体。

我们在这方面的理解所取得的每个微小进步，“都会转化为个人和教会团体在灵性生活上的进展”。然而，不幸的是，感恩圣事“因其重复性，容易被当作例行公事，是件理所当然的事”。

三是犹太国里没有地方。当年三位贤士从东方来到耶路撒冷朝拜圣婴，犹太王黑落德非常害怕，为了保住他的王位，不惜将全国两岁以下的男婴杀尽，若瑟靠着天使托梦，星夜逃往埃及，才幸免于难。

　　老挝沙湾拿吉省当局部分官员威胁将捣毁西开维村基督徒的住房。因为他们拒绝背叛基督信仰、改信泛灵教。另据地方消息来源向本社介绍，沙湾拿吉省政府当局一直阻挠当地人成为基督徒、限制他们的宗教活动自由。　　

对于今天的基督徒，对于我们自己，在我们的生活中在我们面对痛苦的事情时，首先要清楚痛苦是来自哪里？他是属于基督的真十字架，还是我们自身的假十字架。他是我们的罪恶、过错所致，还是别人的过犯。

无怪乎有多了一个基督徒，少了一个中国人的说法。其实这种传教策略，表面上好像是宗教信仰的传播，但不可否认，更多的是文化渗透。显而易见，引发中国人的排斥定在所难免。历史的教训是惨痛的，我们必须引以为戒。

一批穆斯林男子绑架了一名14岁基督徒女孩，把她从家里用枪威胁下掳走，有其它人在场。事件发生在8月17日，在旁遮普省一个市内的住宅。