2008年冬，圣诞节快到了，她忙碌着在教堂里布置圣诞马槽，当时缺少做雪花的棉花，便叫儿子去某个教友家里要，她儿子问：这么冷的天哪里有棉花？她自信地说一定有。果然去后，那家人正在门口晒棉花。

他一生都是以弱势的身份出现的：他出生在白冷山洞的马槽，讲道是在向门徒借来的渔船上，与门徒共守圣餐的楼房也是借来的。甚至死后安葬的坟墓也是阿黎玛特雅人若瑟的捐献。

即使耶稣基督的救赎工作，也是按着常规，循序渐进地开展，先是降诞山洞马槽，受穷受苦受辱，然后才四处奔波，展现他悲天悯人的胸怀。

我们必须明确，天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

弃舍了天主子的尊位而甘取卑贱的人身便是一件极大的羞辱事，诞生时节不在草长莺飞的春天，不在百花争相灿烂的夏日，不在硕果累累的金秋八月，而生在滴水成冰的寒冬腊月；降生的地点不在皇宫大院，不是富豪之家，而在卑陋破败的马槽

从8时开始至12时，共有四次集体朝拜时间，一起陪伴马槽中的小耶稣，守望祈祷，等待迎接新年的到来。本堂张神父亲自参与并主持了本次朝拜活动。带领大家唱圣圣歌、念晚祷。

圣言成了血肉，在马槽诞生，来到我们中间；他的来临和所有环绕他诞生的奥秘，一直都是敬畏和喜乐的泉源。

我们有真正的牧羊人观察羊群，很容易识别出生在马槽里的神所造成的惊喜。我们也和他们一起感受到这一点。

，当我置身外面的严寒中，我却感到周身自内而外地释放着暖暖热浪，如同刚刚热身健美后一样，我一边骑车，一边抬头仰望夜空，星星更亮，空气更清，街灯更明……我心潮澎湃，热血沸腾，情不自禁地唱着圣诞歌曲《远远的马槽里

圣诞之夜，耶稣在马槽中的第一声啼哭，就是告诉他天上的父：“我来了，我在这里！”天主完成了他救世的计划，与人类和好了，所以天使赞颂天主说：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！”