不仅他本人从此成为一名天主教艺术家，并从此致力于天主教本土圣像画的专业创作，而且，随着其本人受聘于北平辅仁大学艺术系，便渐渐以其为核心，形成了一个蔚为壮观的天主教艺术团体，这其中很多是他的学生，如陆鸿年、王肃达、李鸣远、徐济华等

哲学院党委书记、副院长徐飞，佛教与宗教学理论研究所所长、第十六期爱国宗教界人士研修班班主任张风雷，哲学院副院长王宇洁、刘劲杨、张霄，哲学院党委副书记、研修班副班主任张鹏举，国学院党委副书记华建光，哲学院教授魏德东

来自北京教区的张洪波、刘哲、朱杰三位神父，温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验

死亡只是使人脱去人间肉体的俗衣，换上永生的华服。列子已感知到人间只是旅途，通过死亡之门，也只能通过死亡之门，才能踏进天乡之路。殊知，人死为鬼。鬼者，归也。

神职人员的文化水平和信仰素质一般都比较高，而且长期在某一宗教场所服务，为教徒诵经布道，施礼行仪，牧养灵魂，坚固信仰；宗教一般是群体活动，成群的人集体地从事于礼仪和崇拜。

当一位朋友在电邮中通知我这个悲剧时，正值寒冷的一月底，当时我正在美国依阿华州一个被玉米地所包围着的偏远小镇中的学校内读书；无可奈何的我只能一天好几次去校内的教堂静坐、祈祷、哭泣……自从二叔去世后，祖父改变了

佛教、基督教志愿者佛教志愿者洪梅和颜雪梅，广州基督教志愿者邓信华不但个人通过进德公益慷慨捐献灾区，而且还冒着余震危险多次随车队到震中心汶川为灾民发放粮油、药品和电器等救灾物资。

“文武全才”英敛之英敛之，姓英名华，字敛之，又号安蹇，满族正红旗人，1867年（一说为1866年）生于北京。幼年家贫、出身寒微的英敛之，没有受过完整、系统的学校教育，而完全靠自学成才。

徐桂华的三个兄弟也为此深受感动，也全都加入了教会。李神父说：这是我在前牛屯村收获的‘第一桶金’。前牛屯至今已有200多人领洗入教。

大伯父一家一直住在杭州，有四男三女（煜明、权义、茂昌、明达；敏、华、招弟），煜明哥、权义哥、敏姐姐已过世，人事凋谢，令人感伤！