神父住宅是在教堂二楼，上去时，发现神父房间里的灯亮着，敲门没人开，于是就先去教堂朝拜耶稣圣体。

在新加坡，敞开堂门欢迎来客，堂里的圣物组有五六间房子那么大，在教堂后面的一个房间里，供大家用的圣经、圣书非常多，我还带回来一些。

愛字，把这个繁体字形象的描画下来，正象耶稣被挂在十字架上的身体，左边惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随既有血和水流出来（约：19:34）。

但人堕落至今，夫妻不是相近如冰（冷战），就是相近如兵（热战）。因女人天性较敏感、细心，所以很容易看见对方的缺点而变得挑剔、唠叨，而挑剔最易伤感情，破坏关系。就算密友，一见面就挑错，关系也不能维持。

数天后，教宗接见金邦尼训勉他：要以基督勇兵的身份工作。就这一句话带给了金邦尼信心和鼓舞。

一个好奇观望的眼神让众人厌弃的税吏匝凯转变为弃恶从善的基督勇兵。一次送秧歌舞扇子的机会让农行景县支行的会计部经理王惠民从骂教友们神经病转变为教会的忠仆、福传的精兵。

这使我想起文革时，上海的一些神父们集中在201号的老房子内，两人一间房，室内共用一张桌子，同室内两名神父面对面坐着共进三餐，却从不对话，饭后各擦半个桌面，从不为对方的那半面抹一下，真是楚河汉界，泾渭分明

于是，为了多得一间房，父母儿女、兄弟姐妹之间的和睦受到了严峻的挑战。有个别极端的家庭，父母子女、兄弟姐妹之间还对簿公堂。结果，房子得了，而亲情不再。

在通往教堂的路上，我们看到该村教友的房屋上都有明显的天主教标志，基本上每家教友的门楣上都有天赐百福，房墙上都有JHS（耶稣人类救主的拉丁文缩写），有的房屋顶上安置有十字架。

另外，这个恐怖的房间里还站着一对嚎啕大哭的小兄弟。最让他感到害怕的是，在这个梦里头他是这两个孩子中的哥哥。徐扬说他有一种很模糊的感觉，觉得那个受害的女人，似乎是自己的亲生母亲。