（迦5:15）背景说明：这是保禄对当时教会内部纷争的警告，信徒之间因立场不同、法律观念不同而争斗。「咬、吞」：比喻言语攻击、权力斗争、排斥与仇恨。灵修意义：教会若失去爱，就会变成自我吞噬的共同体。

当然，我们不是完全反对在教堂里使用投影仪，而是提醒大家适可而止，不要在神圣的弥撒圣祭中滥用现代化的高科技。比如，我们可以将歌曲与歌词放在大屏幕上，让大家一起咏唱赞美天主。

她当时就把我手中的经本拿去，还没领洗就天天念经，她的老伴非常反对，天天和她生气打架，但她还是热心念经，流着泪为老伴祈祷。后来她领洗了，老伴依然反对，在家念经老伴就会骂她打她，她就跪在外边念经。

基督宗教相对温和的反应，表明了基督教根深蒂固的‘唾面自干’的宽容传统，反对暴力，”他无疑想到不久前围绕先知穆罕默德的漫画所引起的穆斯林世界的风波。

今若保禄能登高一呼反对这种制度，那个不立刻跟着起义反叛？那时罗马大军被迫又将出来镇压，可能又是一场大屠杀，结果弄巧成拙，好事不成败事有余，何苦来哉！

以色列驻圣座大使馆透过公告称，欢迎教宗新作免除了犹太人对耶稣死亡的责任，亦肯定了教宗对犹太人民和以色列国的正面立场。

教宗在贺函中回顾了「罗马观察报」创建于为教宗「困难而关键的环境中」，身负维护和支持宗座的立场，当时宗座面临敌对势力的威胁。

教宗在贺函中回顾了「罗马观察报」创建于为教宗「困难而关键的环境中」，身负维护和支持宗座的立场，当时宗座面临敌对势力的威胁。

教宗指出在这个静不下来和缺乏投身精神的世代，有许多人迷路与失去他们的方向和立场，尤其是现代的婚姻和友谊关系变得那么地短暂和脆弱。在这样的时代，我们需要复活主的临在。

支持者表示，公开抨击司法制度和使用激烈言论是非常冒险的策略，但是有必要这样做，以表明立场，划清界限。